菟裘知有計，彭澤自相忘

名句出處

出自元代張仲深的《哀通山尹嚴子儀》

全文：
靈岳鍾神秀，精英集戩祥。
儀光耿梧竹，昭質重圭璋。
踵武名尤盛，承家德愈芳。
澄心媲冰檗，素志厭膏梁。
鸞鳳思遐翥，驊騮欲遠驤。
泥塗慚汨沒，雲路極翱翔。
旅食京華舊，羈棲歲月長。
籍通三府掾，鬢染兩都霜。
劍履星辰上，輪蹄輦轂旁。
坐分光祿酒，膳給大官羊。
扈從時覃澤，叨陪辱寵光。
自憐為幕客，每得與齋郎。
秩數優衷赤，恩庥降敕黃。
絳袍從事久，紫誥轉除忙。
未入河陽縣，多思召伯棠。
菟裘知有計，彭澤自相忘。
井有高人轄，門無俗士韁。
酒尊開研席，枕簟薦園堂。
念昔交遊好，論心禮意臧。
過從踰上客，繾綣洽中腸。
深儗平生契，雲胡一夕亡。
百年空有約，千里尚相望。
嗣有齊家術，囊遺種德方。
勛名雖已矣，聞譽足揄揚。
鐫石詩成些，澆茅酒作漿。
佳城多瑞氣，吞哭向斜陽。

張仲深詩詞大全

參考注釋

菟裘

地名。在今 山東省 泗水縣 。《左傳·隱公十一年》：“ 羽父 請殺 桓公 ，以求大宰。公曰：‘為其少故也，吾將授之矣。’使營 菟裘 ，吾將老焉。”後因以稱告老退隱的居處。 宋 陸游 《暮秋遣興》詩：“買屋數間聊作戲，豈知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《過燕京和陳秀玉韻》之四：“自料荒疏成棄物，菟裘歸計乞封留。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之九：“諒無 郗嘉賓 ，為我謀菟裘。”

彭澤

(1).澤名。即今 鄱陽湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韓詩外傳》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭澤 之水。”

(2).縣名。 漢 代始設。在今 江西省 北部。 晉 陶潛 曾為 彭澤 令，因以“彭澤”借指 陶潛 。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“ 睢園 緑竹，氣凌 彭澤 之樽； 鄴水 朱華，光照 臨川 之筆。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭澤 之類是也。” 清 秋瑾 《菊》詩：“鐵骨霜姿有傲衷，不逢 彭澤 志徒雄。”

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。