聊希廣成子，世慮澹無營

名句出處

出自明代王弘誨的《雨中感秋和陳公望宮諭韻》

全文：
玉琯涼初應，金壺氣轉清。
輕飆振寥廓，微雨灑檐楹。
蕭颭變庭翠，響答寒螿聲。
忽聽南歸鴻，嗷嗷若為情。
元運有代謝，群動遞紛更。
流光能幾何，撫景一長鳴。
四十尚無聞，悠悠念吾生。
息心觀有欲，棄知返無名。
至理悟玄寂，耽幽葆嘉貞。
聊希廣成子，世慮澹無營。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

廣成子

古代傳說中的仙人。 晉 葛洪 《神仙傳·廣成子》：“ 廣成子 者，古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。 黃帝 聞而造焉。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈盧居士藏用·軒轅台》詩：“尚想 廣成子 ，遺跡白雲隈。”一說即 老子 。《莊子·在宥》：“ 黃帝 立為天子十九年，令行天下，聞 廣成子 在於空同之山，故往見之。” 陸德明 釋文：“ 廣成子 ，或雲即 老子 。”

世慮

俗念。 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》：“余本凡人，但能絶其世慮。” 宋 蘇舜欽 《夏熱晝寢感詠》：“恬然世慮寂，時被蒼蠅喧。” 明 宋濂 《鄭景彝傳》：“終日嘿嘿而坐，或焚香以銷世慮。” 胡樸安 《雜詩》之十五：“只合狂吟拋世慮，坐消閒日未全非。”

無營

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》：“安貧樂賤，與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二：“堂堂處子，無營無欲。” 宋 蘇軾 《韓乾畫馬贊》：“蓋優哉游哉，聊以卒歲而無營。”《剪燈餘話·長安夜行錄》：“乍可無營坐晦跡，不説有學行求知。四時活計看壚鏊，八節歡情對酒卮。”