安生遠避世,採藥再不回

王漸逵題安期生

名句出處

出自明代王漸逵的《題安期生》

全文:
安生遠避世,採藥再不回
騎鶴入白雲,九里為之開。
秦皇徒朽質,漢武非仙才。
靈蹤竟玄秘,方士空疑猜。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

安生

(1).生活安定。 宋 蘇軾 《論積欠六事並乞檢會應詔所論四事一處行下狀》:“臣竊度之,每州催欠吏卒,不下五百人,以天下言之,是常有二十餘萬虎狼,散在民間,百姓何由安生。” 明 李東陽 《雜記·孟子直解》:“橫徵暴斂,日甚一日,使小民愈加困苦,無以安生。”

(2).謂安定民生。 嚴復 《救亡決論》:“惟西人謂修身事帝,必以安生利用為基。”

(3).安寧;安靜。《西遊記》第三三回:“我們若吃了他師父,他肯甘心?來那門前吵鬧,莫想能得安生。”《紅樓夢》第二九回:“明兒初五,大節下的,你們兩個再這么仇人似的,老太太越發要生氣了,一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春種秋收·一同前進》:“鬧了一陣,他粗拉拉地嚷道:‘安生些!’有幾個青年說別的去了,又有幾個參加進來混鬧,直到會開了才罷。”

(4).安分。 清 李漁 《奈何天·計左》:“若還吵吵鬧,不肯安生,將來也與 周氏 一般是個樑上之鬼。”《紅樓夢》第九八回:“如不安生,即以自行夭折之罪,囚禁陰司。” 高爾品 《“細胞”閒傳》:“告訴你,放回來得安生點兒,要是誰家的鍋碗瓢盞又沒了,我就拿你是問。”

避世

離世隱居,避免和外界接觸

採藥

見“ 採藥 ”。

亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》:“後遂攜其妻子登 鹿門山 ,因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩:“明年採藥 天台 去,更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 採藥人。”

不回

正直,不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 註:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜。”

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