寰宇如是信大公，垂裳南面正已恭

名句出處

出自清代乾隆的《桃源耕者》

全文：
桃源耕者存古風，千畝合作眾力攻。
彼此藉助相通融，不勞長官頻課農。
鳴鑼呼召群來從，閭閻親睦和氣濃。
渡河經川舟可通，閱堤策騎欣初逢。
兩浙三吳回憶中，山容水態春翹紅。
不無寄興吟題重，未若茲者愜予衷。
不知有漢敦厖崇，泉明記豈徒鑿空。
寰宇如是信大公，垂裳南面正已恭。
但思民欲難強同，力田任恤俗化隆，為爾更切祈年豐。

乾隆詩詞大全

參考注釋

寰宇

寰球

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說苑·至公》：“古有行大公者，帝 堯 是也……得 舜 而傳之，不私於其子孫也。”

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 徽宗 嘗對輔臣語及 元祐 、 紹聖 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》：“吾道貴大公，片言折邪妄。” 鄒韜奮 茅盾 等《我們對於國事的態度和主張》：“深望領導抗戰之領袖與政府，以大勇大公之心，毅然決然，當機立斷。”

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功，封於 齊 。《左傳·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔 周 室！’” 劉文淇 疏證：“ 太公 ，謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰：‘始封之君，子孫尊為太公。《齊世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦稱 田和 為太公，是也。’”

垂裳

見“ 垂衣裳 ”。

南面

古代以坐北朝南為尊位,故天子、諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆面南而坐。帝位面朝南,故代稱帝位

聖人南面而聽天下。——《易·說卦》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》

南面召見。——明· 宗臣《報劉一丈書》

宰執以下,俱使之南面上坐。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》