知有相過處,終朝不見來

李時勉彭副使琉約過訪候久不至

名句出處

出自明代李時勉的《彭副使琉約過訪候久不至》

全文:
知有相過處,終朝不見來
幾回聞犬吠,數起把門開。
翹首瞻車蓋,專心拂酒杯。
徘徊日又夕,客思苦難裁。

李時勉詩詞大全

參考注釋

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

過處

(1).過片,從詞的上片轉入下片的地方。 元 范梈 《木天禁語》:“過處用兩句,一結上,一生下,為最難,非老手非易了也。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“過處第五句道:‘數聲嗚咽去青霄’,偷了 朱淑貞 作《雁》詩中第四句。”

(2).經過之處。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“風過處惟聞蘭麝香。”《兒女英雄傳》第三五回:“只聽那陣風頭過處,把房門上那個門帘颳得臌了進來。”

終朝

(1).早晨。《詩·小雅·采綠》:“終朝采緑,不盈一匊。” 毛 傳:“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》:“ 楚子 將圍 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,終朝而畢,不戮一人。”

(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩:“終朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“寂寞書齋里,終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“願相同,終朝不離。”

見來

猶真的,真箇。 唐 杜甫 《寒雨朝行視園樹》詩:“鎖石藤梢元自落,倚天松骨見來枯。” 宋 歐陽修 《阮郎歸》詞之五:“見來無事去還思,而今花又飛。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“你見 關大王 賣荳腐來?[眾:]見來人硬貨不硬哩!”《說郛》卷八十引 聶奉先 《續本事詩·市語》:“今時市語答人真實事,則稱見來。此語蓋已久矣, 坡 贈 黃山人 詩云:‘面頰照人元自白,眉毛覆眼見來烏。’以此。”

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