彭副使琉約過訪候久不至

作者:李時勉 朝代:明代

彭副使琉約過訪候久不至原文

知有相過處,終朝不見來。

幾回聞犬吠,數起把門開。

翹首瞻車蓋,專心拂酒杯。

徘徊日又夕,客思苦難裁。

詩詞問答

問:彭副使琉約過訪候久不至的作者是誰?答:李時勉
問:彭副使琉約過訪候久不至寫於哪個朝代?答:明代
問:彭副使琉約過訪候久不至是什麼體裁?答:五律
問:李時勉的名句有哪些?答:李時勉名句大全

注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

過處

(1).過片,從詞的上片轉入下片的地方。 元 范梈 《木天禁語》:“過處用兩句,一結上,一生下,為最難,非老手非易了也。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“過處第五句道:‘數聲嗚咽去青霄’,偷了 朱淑貞 作《雁》詩中第四句。”

(2).經過之處。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“風過處惟聞蘭麝香。”《兒女英雄傳》第三五回:“只聽那陣風頭過處,把房門上那個門帘颳得臌了進來。”

終朝

(1).早晨。《詩·小雅·采綠》:“終朝采緑,不盈一匊。” 毛 傳:“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》:“ 楚子 將圍 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,終朝而畢,不戮一人。”

(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩:“終朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“寂寞書齋里,終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“願相同,終朝不離。”

見來

猶真的,真箇。 唐 杜甫 《寒雨朝行視園樹》詩:“鎖石藤梢元自落,倚天松骨見來枯。” 宋 歐陽修 《阮郎歸》詞之五:“見來無事去還思,而今花又飛。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“你見 關大王 賣荳腐來?[眾:]見來人硬貨不硬哩!”《說郛》卷八十引 聶奉先 《續本事詩·市語》:“今時市語答人真實事,則稱見來。此語蓋已久矣, 坡 贈 黃山人 詩云:‘面頰照人元自白,眉毛覆眼見來烏。’以此。”

犬吠

狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書》:“一軍無主,僅一月日,曾無犬吠,況於他謀。”參見“ 犬吠之警 ”。

把門

(1) 看門;守門;控制

這裡兒的警衛把門不嚴

這人說話嘴上不把門

(2) 指球類比賽的守門

翹首

抬頭而望;也形容盼望之切:翹首晴空|登高翹首,遠望家鄉|翹首以待。

車蓋

古代車上遮雨蔽日的篷子,形圓如傘,下有柄

日初出大如車蓋。——《列子·湯問》

專心

用心專一,一心不二

專心致志

專心研究

酒杯

見“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韻和少述秋興》:“勝事祇隨詩句盡,壯懷猶向酒柸舒。” 金 元好問 《庚子三月十日作》詩:“殘夢忘書帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》詩之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 張茅亭 《一封書·閨怨用<斷腸集>結尾》曲:“殘燈對酒盃。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“後來 小雲 輸了拳,他伸手取了酒杯代吃。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

客思

客中遊子的思緒。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩:“古木生雲際,孤帆出霧中。 川 途去無限,客思坐何窮。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“禍亂天心厭,流離客思傷。” 元 貢性之 《題畫》詩:“一江春水晚微茫,醉倚篷窗客思長。” 明 胡其毅 《送洪仲闇還霍丘﹞》詩:“昨夜訊息來,山鄉寇為難。客思已無端,寸心不知亂。”

苦難

痛苦和災難

這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難

詩詞推薦

彭副使琉約過訪候久不至原文_彭副使琉約過訪候久不至的賞析_古詩文