曉原文
山館宜高眠,萬籟都臻靜。
何必警銅簽,神清易為醒。
已聞啼曉禽,漸覺朗窗影。
披衣問奏章,寧可懈屢省。
詩詞問答
問:曉的作者是誰?答:乾隆
問:曉寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩三集卷七十三
參考注釋
山館
(1).山中館驛。 唐 李郢 《送劉谷》詩:“郵亭已送徵車發,山館誰將候火迎。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞:“況繡幃人靜,更山館春寒。今宵怎向漏永,頓成兩處孤眠。”
(2).山中的宅舍。 清 顧炎武 《攝山》詩:“徵君舊宅此山中,山館孱顏往蹟空。” 清 吳敏樹 《寬樂廬記》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦數數來余家山館共朝夕,言笑不倦。”
高眠
(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日題苗發竹亭》詩:“閒詠疏篁近,高眠遠岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》詩:“左宦離雙闕,高眠盡五更。” 清 李漁 《蜃中樓·姻阻》:“介壽歸來, 河 清無事,龍宮盡日高眠。”
(2).指閒居。 唐 李華 《與弟莒書》:“未遇 趙公 之舉,馬廄高眠,古今一也。” 明 袁宏道 《初杜門》詩:“一笑揮銅綬,高眠謝部民。”
萬籟
自然界萬物發出的響聲;一切聲音
萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》
萬籟俱寂
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
銅簽
見“ 銅籤 ”。
亦作“ 銅簽 ”。1.古代報時示警時用的銅製更籌。 明 高啟 《明皇秉燭夜遊圖》詩:“知更宮女報銅籤,歌舞休催夜方半。” 金檀 注引《陳書·世祖紀》:“每雞人伺漏傳更籤於殿中,乃敕送者必投籤於階石之上,令鎗然有聲,雲吾雖眠,亦令警覺也。” 清 惜秋 旅生 《維新夢·講武》:“銅籤響促秋宮寢,一霎時鈞天夢醒。”
(2).指戈矛之類。 明 徐渭 《贈呂正賓長篇》:“銅簽半傅鸊鵜膏,刀血斜凝紫花繡。”
神清
謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓》:“是故凡將舉事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晉書·衛玠傳》:“ 劉惔 、 謝尚 共論中朝人士,或問:‘ 杜乂 可方 衛洗馬 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其間可容數人。’ 惔 又云:‘ 杜乂 膚清, 叔寳 神清。’”
披衣
將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:“展轉不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩:“披衣出茅屋,盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二人披衣待旦,別 袁 而歸。”
奏章
臣子向帝王呈遞的意見書
寧可
表示在權衡兩方面的利害得失後,選擇其中的一面
寧可共載不。——《樂府詩集·陌上桑》
寧可早點兒出發,也不要遲到