聖皇念民艱，憂勤倍咨度

名句出處

出自清代乾隆的《郊圍見西成有象即事誌喜》

全文：
去冬雪盈尺，占之利東作。
今春雨如膏，可卜豐登樂。
一自入夏來，雲漢光煜爚。
崇朝歇甘霖，祝融扇炎灼。
聖皇念民艱，憂勤倍咨度。
對越保無斁，昊天鑒誠恪。
未幾三日雨，沾濡遍村落。
庭除景色佳，苔痕茂參錯。
那知郭外田，良苗助長若。
承恩獵南苑，平野秋風掠。
氣爽馬蹄輕，天高鷹眼矍。
合圍出紅門，更覺郊原廓。
行行歷野店，去去穿林薄。
中林施兔罝，歇驕奮噬搏。
田事亦云畢，農夫罷秋穫。
眄彼場圃間，黃雲堆漠漠。
婦子利秉穗，老幼飽藜藿。
從識天人理，應響如鳴鶴。
宵旰聖人心，頓起下民瘼。
太平徵有象，永言志其略。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聖皇

對皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》：“於是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“將朝聖皇，匪敢晏寧。” 唐 李商隱 《韓碑》詩：“嗚呼聖皇及聖相，相與烜赫流淳熙。”《舊唐書·房琯傳》：“ 琯 昨於南朝為聖皇制置天下，乃以 永王 為 江南 節度， 潁王 為 劍南 節度， 盛王 為 淮南 節度。”

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“伏乞勅下戶部，俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》：“皇帝軫念民艱，正供之額，概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》：“ 先秦 學者，生當亂世，目擊民艱，其立論大率以救世厲俗為主。”

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

咨度

諮詢；商酌。《詩·小雅·皇皇者華》：“載馳載驅，周爰咨度。” 毛 傳：“咨禮義所宜為度。”《左傳·襄公三十年》：“ 晉 未可媮也。有 趙孟 以為大夫，有 伯瑕 以為佐，有 史趙 、 師曠 而咨度焉。” 楊伯峻 註：“咨度猶今言顧問、諮詢。”《三國志·吳志·孫休傳》：“諸卿尚書，可共咨度，務取便佳。” 宋 蘇轍 《京西北路轉運使題名記》：“當是時也，轉運使奔走於外，咨度於內，日不遑食。” 章炳麟 《＜艾如張＞＜董逃歌＞序》：“ 張之洞 始為《勸學篇》以激忠愛，摧橫議，就余咨度。”