原文
一句語具三玄門,一玄門具三要路。
直下重重透徹,許你縱橫十字。
詩詞問答
問:《偈頌一百四十二首·其一百十七》的作者是誰?答:釋廣聞
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋廣聞的名句有哪些?答:釋廣聞名句大全
注釋
1. 入靈隱禪寺,三門
參考注釋
三玄
(1). 魏 晉 玄學家對《老子》、《莊子》和《周易》三書的合稱。道教亦沿用之。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“洎於 梁 世,茲風復闡。《莊》、《老》、《周易》,總謂三玄。”《隋書·隱逸傳·徐則》:“﹝ 則 ﹞善三玄,精於議論。”
(2).指日、月、星。《雲笈七籤》卷五十:“天有三玄,謂日、月、星也。”
(3).佛家語。謂三種奧義。臨濟宗禪師宣揚教旨,一句中有三玄,一玄中有三要,總稱九帶。《續燈錄·東京華嚴普孜禪師》:“師為人清秀傑出,唱 臨濟 下三玄九帶,造 曹洞 五位十玄,皆妙得其家風要旨,學既該博,故湊泊者望其津涯而已。” 金 趙渢 《仙和尚坐脫》詩:“桶底脫時無一物,機輪轉處有三玄。”
玄門
(1).《老子》:“玄之又玄,眾妙之門。”後因以“玄門”指道教。《魏書·禮志一》:“ 世宗 優遊在上,致意玄門,儒業文風,顧有未洽。” 後蜀 何光遠 《鑑戒錄·躭釋道》:“ 李德裕 相公性好玄門,往往冠褐,修 彭祖 房中之術,求 茅君 點化之功。”
(2).指佛教。 晉 慧遠 《三報論》:“推此以觀,則知有方外之賓,服膺妙法,洗心玄門。” 唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩:“永懷筌了義,寂念啟玄門。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“今生更復勤脩精進,直當超脫玄門,上證大覺。”
(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 劉尹 與 桓宣武 共聽講《禮記》, 桓 云:‘時有入心處,便覺咫尺玄門。’ 劉 曰:‘此未關至極,自是 金華殿 之語。’”
(4).天門。《漢書·陳湯傳》:“ 東萊郡 黑龍冬出,人以問 湯 。 湯 曰:‘是所謂玄門開,微行數出,出入不時,故龍以非時出也。’”
(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓誌》:“玄門將掩,勒記於斯。”
三要
(1).三個重要方面。 明 薛瑄 《從政錄》:“養民生、復民性、禁民非,治天下之三要。” 明 薛瑄 《從政錄》:“不欺君、不賣法、不害民,此作官持己之三要也。”
(2).道家謂耳、目、口為三要。《陰符經》:“九竅之邪,在乎三要,可以動靜。”註:“ 太公 曰:三要者,耳、目、口也。” 唐 齊己 《讀陰符經》詩:“三要洞開何用閉?高臺時去憑欄乾。”
直下
(1).徑直趨赴。《晉書·陶回傳》:“ 峻 知 石頭 有重戍,不敢直下,必向 小丹陽 南道步來,宜伏兵要之,可一戰而擒。”
(2).謂徑直實行下去。《朱子全書·孟子一》:“ 孟子 見人,即道性善,稱 堯 舜 ,此是第一義。若於此看得透,信得及,直下便是聖賢,更無一毫人慾之私,做得病痛。”
(3).直接下達。《資治通鑑·後唐莊宗同光二年》:“租庸使奏,近例皆直下。” 胡三省 註:“時租庸使帖下諸州調發,不關節度觀察使,謂之直下。”
(4).垂直向下;向下。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。” 宋 范成大 《燕子坡》詩:“大山如牆缺,小山如塜纍,眾山直下看,方知此峯危。”《清平山堂話本·簡帖和尚》:“ 皇甫松 去衣架上取下一條絛來,把妮子縛了兩隻手,掉過屋樑去,直下打一抽,吊將妮子起去。”
(5).下面,底下。 唐 白居易 《海漫漫》詩:“海漫漫,直下無底旁無邊。” 元 無名氏 《天淨沙》:“夢兒里分明見他,客窗直下。覺來依舊天涯。” 明 康海 《中山狼》第二折:“來到這個三叉路口,不知那條路往 中山 去,因此就在這枯楊直下,歇息一回。”
(6).謂直系下傳。 唐 歐陽詹 《許州送張中丞》詩:“ 孫 吳 去後無長策,誰敵 留侯 直下孫。” 唐 歐陽詹 《送郭秀才應舉》詩:“ 并州 細侯 直下孫,才應秋賦懷 金門 。”
重重
(1) 很多層
重重圍住
(2) 許多
矛盾重重
(3) 充滿
煩惱重重
透徹
(1) 顯明通徹
溪光初透徹,秋色正清華。——杜牧《題白苹州詩》
(2) 通明靈活
透徹玲瓏,不可湊泊。——《滄浪詩話》
(3) 深入,完全了解
分析得透徹
縱橫
(1) 豎和橫互相交錯
眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》
猶有曲挺縱橫者。
刀戟縱橫。——《廣東軍務記》
(2) 奔放自如
筆意縱橫
(3) 賓士無阻
縱橫四海
(4) 放肆;無所顧忌
(5) 指合縱連橫
十字
(1).指物呈“十”字形。《晉書·何曾傳》:“﹝ 曾 ﹞務在華侈……蒸餅上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之三:“君不見西陵田,縱橫十字成陌阡。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公寄賀遷拜之什》詩:“三花秀色通書幌,十字春波繞宅牆。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“問到 陳乾娘 門首時,十字兒竹竿封著門。”
(2).十個字。參見“ 十字格 ”。
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