賀鄺親家八十一原文
八百籛鏗世所稀，五羊壇見古成之。
南山瘦聳蒼龍骨，老柏榮撐白鶴枝。
棣萼樓前情綣綣，曾玄堂下樂怡怡。
斑衣列舞頭侵雪，此日何妨酗百卮。
詩詞問答
問：賀鄺親家八十一的作者是誰？答：吳璉
問：賀鄺親家八十一寫於哪個朝代？答：明代
問：賀鄺親家八十一是什麼體裁？答：七律
問：吳璉的名句有哪些？答：吳璉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
五羊
見“ 五羊城 ”。
古成
複姓。 晉 有 古成詵 。
南山
指終南山,在陝西省西安市南
龍骨
(1) 中藥名。別名“花龍骨”。為古代大形哺乳動物,如象類、犀牛類、三趾馬等的骨骼化石
(2) 沿船底中心線從船頭至船尾的縱通桁材
白鶴
一種鶴,俗稱仙鶴
棣萼
亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晉書·孝友傳序》：“夫天倫之重，共氣分形，心睽則葉顇荊枝，性合則華承棣萼。” 唐 杜甫 《至後》詩：“梅花一開不自覺，棣萼一別永相望。” 仇兆鰲 註：“棣萼，以比兄弟也。” 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》：“似這般桑榆景逼，怎能彀棣蕚榮歸？” 林之夏 《為不識題令祖禮林先生遺像》詩：“棣萼光輝映後先，湖山肅穆此書傳。”參見“ 棣華 ”。
前情
(1) 先前的情況
不知前情就亂下定義
(2) 先前的感情
不計前情
綣綣
猶拳拳。懇切貌。 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“非先生好之樂之，味於眾人之所不味，務張而明之，其孰能勤勤綣綣，若此之至？” 明 唐順之 《祭楊細林文》：“祠部君尚友四方之士，而尤綣綣於余。”
玄堂
(1).北向的堂。古天子冬月所居。《呂氏春秋·季冬》：“天子居玄堂右個。” 高誘 註：“玄堂，北向堂也。” 隋 杜台卿 《玉燭寶典·十月孟冬》：“ 蔡雍 孟冬章句曰……天子居玄堂左個，北曰玄堂，玄者黑也，其堂嚮玄，故曰玄堂。” 唐 李白 《大獵賦》：“是月也，天子處乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”
(2).指墳墓。《魏晉南北朝墓誌集釋·晉張朗碑》：“刊石玄堂，銘我家風。”《文選·謝朓＜齊敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂啟扉。” 呂延濟 註：“玄堂，謂墓中也。” 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之一：“武帳虛中禁，玄堂掩太平。” 明 文徵明 《月夜葛氏墓飲酒與子重履仁同賦》詩：“寒月照玄堂，荒蒿斷行路。”
(3). 夏 代天子宣明政教的明堂。 宋 羅泌 《路史·後紀十二·夏後氏》：“玄堂世室，九階三階，厥用亡文。” 羅苹 註：“玄堂， 夏 之明堂， 夏 尚黑也。”
怡怡
形容喜悅歡樂的樣子
融融怡怡。——唐· 李朝威《柳毅傳》
斑衣
(1). 漢 代虎賁騎士著的虎紋單衣。《史記·司馬相如列傳》“被豳文，跨野馬” 裴駰 集解引 晉 郭璞 曰：“著斑衣”。 司馬貞 索隱引 文穎 曰：“著斑文之衣。《輿服志》雲‘虎賁騎被虎文單衣’，單衣即此斑文也。”
(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·張裕傳》：“﹝ 張嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，猶斑衣受 稷 （ 張稷 ）杖。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“滿泛椒觴獻壽，斑衣侍，雲母分屏。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“錦衣舞處更籌晚，更舞斑衣歡笑好，靖忠猷，佐聖朝。” 清 顧炎武 《與李湘北書》：“俾得歸供菽水，入侍刀圭。則此一日之斑衣，即終身之結草矣。”參見“ 斑衣戲彩 ”。
舞頭
領舞者。與“舞末”相對。 唐 王建 《宮詞》之二八：“整頓衣裳皆著卻，舞頭當拍第三聲。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之九二：“舞頭皆著畫羅衣，唱得新翻御製詞。”
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
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