一和少陵句，能留子敬氈

名句出處

出自明代王弘誨的《過任城兵憲丘厚山年丈邀同廉憲王竹陽年丈宴集南池》

全文：
任池置酒地，興發剡溪船。
錦席聯驄馬，歌聲斷暮蟬。
殘荷披浦漵，衰柳澹江天。
一和少陵句，能留子敬氈。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

一和

(1).古指一個小笙。《儀禮·鄉射禮》：“三笙一和而成聲。” 鄭玄 註：“三人吹笙，一人吹和，凡四人也。”按：《爾雅·釋樂》：“大笙謂之巢，小者謂之和。”

(2).和協；和諧一致。《淮南子·本經訓》：“安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時。” 高誘 註：“一，同也。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“離同則肝膽為 胡 越 ，合異則萬殊而一和。”《隋書·音樂志下》：“四海之內，一和之壤。”

(3).一會；一番。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出：“説與我每一和，又説與我公一和。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。” 元 石德玉 《黃粱夢》第四折：“睡朦朧無多一和，半霎兒改變了山河。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“沉吟一和，怎離卻雙親膝下？”

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

留子

留居下來的人。《後漢書·竇融傳》：“初事本朝，稽首北面，忠臣節也。及遣 伯春 ，垂涕相送，慈父恩也……忍而棄之，謂留子何？” 李賢 註：“留子謂見在之子，對 伯春 ，故曰留也。” 楊樹達 《積微居讀書記·後漢書·竇融傳》：“留子謂留於 漢 之子耳。”《文選·謝惠連＜西陵遇風獻康樂＞詩》：“悽悽留子言，眷眷浮客心。” 呂延濟 註：“留子，謂 康樂 住也；行客， 惠連 自謂也。”