回頭試覓歸時路,只在行人頃步間

許景衡溫嶺界上

名句出處

出自宋代許景衡的《溫嶺界上》

全文:
嶺北無端去抱關,嶺旁便是舊家山。
回頭試覓歸時路,只在行人頃步間

許景衡詩詞大全

參考注釋

回頭

(1) 把頭轉向後方

(2) 悔悟;改邪歸正

及早回頭

(3) 少等一會兒;過一段時間以後

回頭再談

回頭見

時路

(1).世路,世俗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三五:“時路烏足爭,太極可翱翔。”

(2).當代。 晉 左思 《悼離贈妹》詩之一:“光曜邦族,名馳時路。”

(3).即玉路。天子所乘之車。路,同“ 輅 ”。《宋書·樂志四》:“時路建大麾,雲旗翳紫虛。”參見“ 玉路 ”。

只在

(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

頃步

跬步;半步。頃,通“ 跬 ”。《禮記·祭義》:“故君子頃步而弗敢忘孝也。” 鄭玄 註:“頃當為跬,聲之誤也。” 陸德明 釋文:“頃讀為跬……一舉足為跬,再舉足為步。”《大戴禮記·曾子大孝》:“故君子頃步之不敢忘也。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上時敘誦新詞甚工》詩:“會心不在遠,頃步便得之。” 章炳麟 《新方言·釋器》:“圭讀羹者,支佳與耕青同入,故得相通。圭聲字多轉入耕青,如圭田即頃田,跬步作頃步。”

許景衡名句,溫嶺界上名句

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