采芝寄我同烹煎，皖山高與日月懸

名句出處

出自宋代應參的《題霍山隱圖》

全文：
若有人兮山之巔，乾坤為幕云為氈。
飢則餐兮困斯眠，此中自得玄中玄。
參同欲叩轉茫然，紫賢空下晤真詮。
何如子午抱丹田，灊台屹立吾枕邊。
茲山祀自元封年，漢皇設畤求神仙。
文成五利俱荒煙，惟岳降神古所傳。
咄哉蓬萊非比肩，隱翁住山信有緣。
藥物況載黃庭篇，香芝寶瓶甘且堅。
同產霍洞洞綿延，請翁試覓洞中天。
采芝寄我同烹煎，皖山高與日月懸。
期君萬里雙飛騫。

應參詩詞大全

參考注釋

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐，乃隱於 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十：“去去行採芝，勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩：“寄謝採芝翁，無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩：“我亦遠隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭是 商山 歌《採芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十：“已矣行采芝，萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。

烹煎

燒煮，烹飪。 宋 蘇軾 《豆粥》詩：“又不見 金谷 敲冰草木春，帳下烹煎皆美人。” 宋 李覯 《閔雨》詩：“ 鹹池 煗水不敢沃， 陽侯 失色愁烹煎。”

皖山

見“ 皖公山 ”。

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮