金台玉盞漫稱揚，紅玉盤承萬壽觴

名句出處

出自清代乾隆的《題錢維城山水花卉合璧小冊·其四·露湑霞觴（萬壽菊秋海棠）》

全文：
金台玉盞漫稱揚，紅玉盤承萬壽觴。
別注豳風以花譜，居然躋彼見公堂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

金台

(1).金砌的台；華美的台。《藝文類聚》卷二七引 三國 魏 崔琰 《述初賦》：“列金臺之蹇產，方玉闕之嵯峨。”

(2).神話傳說中神仙居處。《海內十洲記·崑崙》：“其一角有積金為天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“海中有金臺，出水百丈，結搆巧麗，窮盡神功。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之七：“金臺羅中天，羽客恣游息。”

(3). 黃金台 的省稱。比喻延攬士人之處。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一：“正憂衰老辱 金臺 ，敢望 昭王 顧問來。” 宋 秦觀 《謝程公闢啟》：“引置 金臺 之館，俾參珠履之游。” 郭沫若 《歸國雜吟》：“ 金臺 寂寞思 廉頗 ，故國蒼茫走 屈平 。”參見“ 黃金臺 ”。

(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》：“當 成祖 建都 金臺 時，即因居民疎密，編為保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》詩：“ 金臺 酒坐擘紅箋，雲散星離又十年。” 章炳麟 《詠南海康氏》：“北上 金臺 望國氛，‘ 對山 救我’帶猶存。”

玉盞

亦作“ 玉琖 ”。亦作“ 玉醆 ”。玉飾的酒杯。《禮記·明堂位》：“爵用玉琖乃彫。” 孔穎達 疏：“琖， 夏後氏 之爵名也。以玉飾之，故曰玉琖。” 唐 元稹 《飲致用神麯酒三十韻》：“雕鐫荊玉盞，烘透內丘缾。” 宋 晏殊 《玉樓春》詞：“畫堂元是降生辰，玉盞更斟長命酒。” 宋 晏幾道 《採桑子》詞：“三弄臨風，送得當筵玉醆空。”《醒世恆言·蘇小妹三難新郎》：“三個盞兒，一個是玉盞，一個是銀盞，一個是瓦盞。” 清 姚燮 《雙鴆篇》：“妾飲琉璃杯，郎飲白玉琖。”

稱揚

稱許讚揚。《禮記·祭統》：“夫鼎有銘，銘者自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。”《漢書·循吏傳·黃霸》：“天子以 霸 治行終長者，下詔稱揚。” 唐 劉得仁 《寄謝觀》詩：“得失天難問，稱揚鬼亦聞。”《紅樓夢》第三八回：“眾人看一首，贊一首，彼此稱揚不絶。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第七節：“ 孔子 聚士講學，有大弟子七十二人，經 孔子 稱揚的，多數做了官。”

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

萬壽

(1).長壽。祝福之詞。《詩·小雅·南山有台》：“樂只君子，萬壽無期。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“稱萬壽以獻觴，鹹一懼而一喜。” 唐 李翱 《祭楊僕射文》：“宜哉萬壽，吉慶靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》卷二四：“上父母壽，可稱‘萬壽’。”參見“ 萬壽無疆 ”。

(2).封建時代指皇帝、皇太后的生日。《林則徐日記·道光十八年十月十日》：“太后萬壽，黎明詣 萬壽宮 行慶賀禮。”《二十年目睹之怪現狀》第十回：“第三天接著又是 中國 皇帝的萬壽。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“宏惟我 天囯 振興文治，廑念武功，自癸好開科，以 天王 萬壽時舉行，旋移於幼主萬壽時，以每年十月初一日宏開天試。”