道勝逢大壯，文明契重離

名句出處

出自宋代呂陶的《再和胡右丞視學》

全文：
士有幸不幸，所逢皆一時。
道隆學自正，文敝俗亦衰。
匪惟古今異，況復好惡隨。
觀詩不觀政，爭議毓與基。
窮經不窮法，區區論桓僖。
必得大匠誨，然後圓中規。
譬欲考躔度，亦先由渾儀。
所以君子教，眾材無棄遺。
公來鎮西州，為民張四維。
且曰化未孚，執咎歸之誰。
醇醲造禮義，偷薄生誇毗。
予其本庠序，動以經為師。
善道易牖進，應和如塤篪。
自此石室生，處躬無匪彝。
勤誠戒挑達，美頌讚緝熙。
屢聞講鼓集，不見儒冠攲。
遠或千里至，篋笥相攜持。
公堂坐無地，布滿東西垂。
學殖務栽培，心茅悉芟夷。
前瞻數仞牆，競欲趨公扉。
謂公富經術，執卷將問逵。
誦公勤學篇，華柔鄙玄暉。
杏壇乘春風，一日千萬枝。
昔公長烏台，奏囊成殿帷。
藥石盡晦密，世人罕聞知。
今公倡儒教，群情革其非。
道勝逢大壯，文明契重離。
繼有巨篇作，拜貺如受龜。
鹹韶奏清廟，音中爽與蕤。
琳琅聚寶肆，亘夜騰晶輝。
蛙鼓畏不鳴，鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美，聲聞已四馳。
海宇翹首望，天高終聽卑。
行聞十行詔，匪朝促公歸。
雖欲在泮飲，盛事安可期。

呂陶詩詞大全

參考注釋

大壯

(1).《易》六十四卦之一。即乾下震上。為陽剛盛長之象。《易·大壯》：“大壯，利貞。” 孔穎達 疏：“壯者，強盛之名。以陽稱大，陽長既多，是大者盛壯，故曰大壯。”

(2).《易·繫辭下》：“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸《大壯》。”《大壯》上震下乾。震為雷，乾為天(古人認為天形似圓蓋)，其卦象為上有雷雨，下有御雨之圓蓋。故云創建宮室、以避風雨，取象於《大壯》。後用為建築宮室之典。 晉 左思 《魏都賦》：“思重爻，摹《大壯》。” 前蜀 杜光庭 《謝恩宣示修丈人觀殿功畢表》：“俄成《大壯》之功，克致齊天之固。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“巢穴以革，棟宇以植，徹太古之弊，明《大壯》之則，風雨攸止，宮室斯美。”

文明

(1) 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

物質文明

精神文明

(2) 指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態

(3) 舊指具有當時西方色彩的

文明戲

(4) 光明,有文采

天下文明

契重

(1).謂友情深厚。 元 王沂 《壽胡琴所並酬春日見寄時寓居王宅》詩之一：“絶俗調高聞白雪，結交契重見金蘭。”

(2).器重。 清 蒲松齡 《聊齋志異·連城》：“ 喬生 ， 晉寧 人，少負才名……邑宰以文相契重。”《老殘遊記》第十八回：“老哥沒有送過人的錢，何以上台也會契重你？” 李劼人 《大*波》第一部第二章：“可見朝廷是契重他的，只要好生巴結兩年，督撫一定可靠。”