澶漫原無極，迢遙似有情

名句出處

出自明代李之世的《潮生》

全文：
渺渺來何處，悠悠看漸盈。
常隨宵月長，偏傍曉霜清。
澶漫原無極，迢遙似有情。
物華向此度，空水自長生。

參考注釋

澶漫

(1).放縱。《莊子·馬蹄》：“澶漫為樂，摘僻為禮。” 陸德明釋文引李頤曰：“澶漫，猶縱逸也。” 成玄英疏：“澶漫是縱逸之心。” 晉葛洪《抱朴子·詰鮑》：“澶漫於淫荒之域，而叛其大始之本。” 明田藝蘅《留青日札·非文事》：“纖縟者麗而不雅，棘鉤者恠而不典，澶漫者濫而不裁。” 章炳麟《訄書·訂文》：“以神州之廣，庶事之博，而以佐治者廑是，其庸得不澶漫掍殽，使政令逡巡以日廢也。”

(2).寬長貌；廣遠貌。《文選·張衡＜西京賦＞》：“澶漫靡迤，作鎮於近。” 劉良註：“澶漫靡迤，寬長貌。” 唐杜甫《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之八：“澶漫山東一百州，削成如案抱青丘。” 仇兆鰲註：“澶漫，廣遠貌。” 清侯方域《定鼎說》：“ 宋都中豫，澶漫九州，閫奧中夏，水陸都會也。”

(3).泛濫。唐韋應物《冰賦》：“由是依廣澶漫，憑高崢嶸。”《新唐書·田頵傳》：“侯王守方以奉天子，譬百川不朝于海，雖狂奔澶漫，終為涸土，不若順流無窮也。”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢枚乘《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐元稹《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋周敦頤《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同阿修羅王合起來就是個太極。’” 郭沫若《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為援制都布單衣” 李賢注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”