名句出處
出自宋代慕容彥逢的《恭和御製以嘉雪愆候躬致懇禱精意上孚靈貺昭格己卯庚辰降雪盈尺賜相臣詩二首·其二》
全文:
嘉平紀月近正端,時雪時暘軫念寬。
雲色乍收銀闕角,月華徐轉綵旂竿。
映階積素光相射,迎吹餘花舞向闌。
最是三農知歲樂,歡欣無復嘆祁寒。
參考注釋
三農
(1).古謂居住在平地、山區、水澤三類地區的農民。後泛稱農民。《周禮·天官·大宰》:“一曰三農,生九穀。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“三農,平地、山、澤也。” 唐 白居易 《賀雨》詩:“宥死降五刑,己責寬三農。” 清 侯方域 《代三省督府張公祈雨文》:“茲土而五月不雨,三農之失其業者,號呼之聲日徹於耳,某心竊憂焉。”
(2).指春、夏、秋三個農時。 漢 張衡 《東京賦》:“三農之隙,曜威中原。”《北史·薛辯傳》:“命立庠序,教以詩書,三農之暇,悉令受業。”
歡欣
歡喜欣悅。《荀子·禮論》:“故人之歡欣和合之時,則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》:“海內歡欣,人懷寬德。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩:“置酒延賓客,客容亦歡欣。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“至於來歲首春,又當天下百官述職,多士賓興,衣冠鹹萃於天都,歡欣交通於萬國。” 魯迅 《三閒集·葉永蓁作<小小十年>小引》:“歡欣和絕望的起伏,都逐著這‘小小十年’而開展。”
懽欣:亦作“ 懽忻 ”。喜悅;歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》:“懽欣忠信,咎故不生,可謂孝矣。” 漢 王褒 《四子講德論》:“靡不奔走貢獻,懽忻來附。” 唐 元稹 《賀聖體平復受朝賀表》:“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思親堂記》:“天之於人寓懽忻於悲哀,藏長養於摧抑。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》:“ 益謙 兄弟三人,亦偕出偕入,如一人之身,懽欣無所間。”
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
祁寒
嚴寒。《書·君牙》:“冬祁寒,小民亦惟曰怨咨。” 蔡沉 集傳:“祁,大也。” 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黑帝》:“祁寒坼地,晷度迴天。”《金史·宣宗紀中》:“京師丐食死於祁寒。”
慕容彥逢名句,恭和御製以嘉雪愆候躬致懇禱精意上孚靈貺昭格己卯庚辰降雪盈尺賜相臣詩二首·其二名句