淒迷三徑竹，繾綣五辛盤

名句出處

出自明代伍瑞隆的《癸丑除夕》

全文：
驚心憐節序，況復雨中看。
共道往年好，不如今夜寒。
淒迷三徑竹，繾綣五辛盤。
醉里愁風物，長歌對鶡冠。

伍瑞隆詩詞大全

參考注釋

淒迷

(1) 景物淒涼迷茫

野花秋寂歷,江草晚淒迷。——善住《送中上人歸故里》

(2) 悵惘;迷惘

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

繾綣

(1) 牢結;不離散

繾,繾綣,不相離也。——《說文新附》

無縱詭隨,以謹繾綣。——《詩·大雅》

(2) 情意深厚

少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

以後對飲對唱,纏*綿繾綣。——《紅樓夢》

五辛盤

即五辛菜。《太平御覽》卷二九引 晉 周處 《風土記》：“元日造五辛盤，正元日五熏鍊形。”註：“五辛所以發五臟氣。” 南朝 梁 庾肩吾 《歲盡應令》詩：“聊開柏葉酒，試奠五辛盤。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三：“ 唐 歲時節物，元日則有屠蘇酒、五辛盤、咬牙餳。” 清 方文 《雨後赴韓元長之招途中有作》詩：“遙指層樓今夜月，先判一醉五辛盤。”參見“ 五辛菜 ”。