巳字標形鎮海東,辛墟應籙帝圖雄

王弘誨游茅山·其一

名句出處

出自明代王弘誨的《游茅山·其一》

全文:
巳字標形鎮海東,辛墟應籙帝圖雄
天關日月藏昏曉,地軸滄桑接混濛。
信有神仙遊物外,漫勞宰相說山中。
丹丘此去無多路,白鵠翩翩未易通。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

海東

指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”

應籙

順應符命。古時以此為帝王之兆。籙,帝王所謂的天賜符命之書。《晉書·樂志下》:“改《上邪》為《大晉承運期》,言聖皇應籙受圖,化象神明也。”《北史·劉昉傳》:“ 士彥 稱有相者,雲其應籙,年過六十,必據九五。” 唐 張說 《舞馬詞》:“聖君出震應籙,神馬浮 河 獻圖。”

帝圖

(1).帝王治國的謀略。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“有 宋 函 夏 ,帝圖弘遠, 高祖 以聖武定鼎,規同造物。”《北齊書·儒林傳贊》:“帝圖雜霸,儒風未純。”

(2).引申為帝業。 唐 李白 《大庭庫》詩:“帝圖終冥沒,嘆息滿山川。”《舊唐書·敬暉傳》:“屬以帝圖伊始,務靜狴牢,所以久以含容,未能暴諸遐邇。”

(3).指帝王應天命的圖籙。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》:“天命至重,歷數匪輕,自非德協之才,功濟四海,無以入選帝圖,允當師錫。”《元史·世祖紀四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖。”

(4).猶帝位。《舊唐書·外戚傳·武延基》:“ 則天*皇后 臨御帝圖,明目達聰,躬親庶績。”

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