喜晴（七月初十日）

喜晴（七月初十日）原文

昨晚雨陣歇，今晨日御鋪。

目同空宇廓，愁與滯雲徂。

知可涸田潦，問猶遲驛途。

所廑莫非事，為慰那為愉。

詩詞問答

問：喜晴（七月初十日）的作者是誰？答：乾隆
問：喜晴（七月初十日）寫於哪個朝代？答：清代
問：喜晴（七月初十日）是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷三十二

2. 七月初十日

參考注釋

昨晚

昨天晚上。 唐 王維 《宿鄭州》詩：“明當渡 京水 ，昨晚猶 金谷 。” 唐 崔顥 《晚入汴水》詩：“昨晚南行 楚 ，今朝北泝 河 。”《兒女英雄傳》第二一回：“及至他昨晚得了信，今日天不亮便往這裡趕。”

雨陣

指來勢猛烈的雨。 唐 李山甫 《遷居清溪和劉書記見示》：“晚天吟望秋光重，雨陣橫空蔽斷霓。” 宋 李覯 《雨中作》詩：“羣陰侮陽德，雨陣春嘈嘈。” 殷夫 《一九二九年的五月一日》詩：“呵，我們將看見這個決口，紅的血與白的膿洶湧奔流，大的風暴和急的雨陣，污穢的牆上塗滿新油。”

日御

(1).古代掌記天象歷數之官。《左傳·桓公十七年》：“天子有日官，諸侯有日御……日御不失日，以授百官於朝。” 楊伯峻 註：“天子之日官定歷以頒於諸侯，諸侯之日御奉之以授百官。” 唐 張說 《和張監觀赦》：“日御臨雙闕，天街儼百神。”

(2).古代神話中為太陽駕車的神，名 羲和 。御，通“ 馭 ”。《楚辭·離騷》“吾令 羲和 弭節兮” 漢 王逸 註：“ 羲和 ，日御也。” 南朝 宋 顏延之 《赤槿頌》：“日御北至，夏德南宣。” 南朝 梁 沉約 《梁甫吟》：“龍駕有馳策，日御不停陰。”

(3).指太陽。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》：“曉川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月輪之馳水府。”

(4).指帝王的車駕。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“地出東郊迴日御，城臨南斗度雲車。” 唐 元稹 《進馬狀》：“臣職居守土，待從無因，羨魏闕之埃塵，猶隨日御；恨 新豐 之雞犬，亦聽車音。” 唐 杜牧 《奉和白相公聖德和平》：“應須日御西巡狩，不假星弧北射狼。”

空宇

幽寂的居室。 漢 劉向 《九嘆·離世》：“閔空宇之孤子兮，哀枯楊之寃雛。” 晉 左思 《詠史》之四：“寥寥空宇中，所講在玄虛。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“奉靈坐兮肅清，愬空宇兮曠朗。”

雲徂

雲飛行向前。 漢 揚雄 《法言·寡見》：“雲徂乎方，雨流乎淵。” 李軌 註：“徂，往也。方，四方。”亦泛指快速行進。 清 何觀瀾 《西炮台行為提督張公作》：“火礮喧天兀不動，大艦倏忽皆雲徂。”

莫非

(1) ——表示反問語氣,相當於“難道”

你不贊成?你莫非不為全社著想?

(2) ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”

莫非這事就是他們幹的?