清舒山館

清舒山館原文

山氣含清又展舒，評量真是夏宜居。

琴書靜好晝方永，衣帶涼生風入虛。

滿地綠雲滋秀草，一湖香錦放新蕖。

年年題句多粘壁，景會惟殊各起予。

詩詞問答

問：清舒山館的作者是誰？答：乾隆
問：清舒山館寫於哪個朝代？答：清代
問：清舒山館是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押魚韻　出處：御製詩三集卷三十二

參考注釋

山氣

(1).山中的雲霧之氣。 漢 淮南小山 《招隱士》：“山氣巃嵸兮石嵯峨，谿谷嶄巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》詩：“野浄山氣歛，林疏風露長。” 金 元好問 《僧寺阻雨》詩：“山氣森岑入葛衣，砧聲偏與客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕：“石牌樓後面的夕陽在西方一抹淡紫的山氣中隱沒下去。”

(2).山中氣候；山中空氣。 明 袁宗道 《夏日小齋雜興》詩之三：“最憐山氣爽，徙榻傍窗紗。” 郭沫若 《游里加湖》：“傍晚在湖邊林際散步，山氣肅穆，沁人心脾。”

展舒

(1).舒展。《爾雅·釋詁》“舒、業、順，敘也” 宋 邢昺 疏：“舒者，展舒徐緩有次也。” 明 高明 《琵琶記·一門旌獎》：“把你這眉兒放展舒，只愁你瘦儀容難做肥。”

(2).施展，發揮。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三七章：“但望 啟翁 從此揚眉吐氣，展舒長才。”

評量

(1).量度；估量。《爾雅·釋言》“賦，量也” 晉 郭璞 註：“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏：“量者，《説文》云：‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註：‘量，猶度也。’……《魯語》云：‘賦里以入，而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入，賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅，揣料。”

(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一：“今初語業為體者是標，語即聲也。謂佛語下，別顯其相，謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》：“我呵年當貌當，雙擁著 英皇 ，美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提議過，以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物，仔細評量，選印幾本小說集，來紹介於世間。”

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

靜好

安靜和美。《詩·鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好。” 唐 白居易 《聽幽蘭》詩：“欲得身心俱靜好，自彈不及聽 * 。”

衣帶

(1).束衣的帶子。《古詩十九首·行行重行行》：“相去日已遠，衣帶日已緩。”《南史·何敬容傳》：“ 武帝 雖衣浣衣，而左右衣必須潔。嘗有侍臣衣帶卷摺，帝怒曰：‘卿衣帶如繩，欲何所縛？’” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 沉從文 《中國古代服飾研究·戰國佩玉彩琉璃珠和帶鉤》：“依照當時審美觀點或個人愛好，把這些材料、顏色、形狀不同的珠子，搭配作成無一定形式的珠串，系在衣帶間，更加顯得美麗無比。”

(2).衣與帶。亦代稱衣著，裝束。《管子·弟子職》：“夙興夜寐，衣帶必飾。”

(3).見“ 衣帶水 ”。

生風

(1) 颳風

(2) 挑起事端

無故生風

雲滋

指露水。《雲笈七籤》卷七五：“又雲欲玉椀鎚研藥，益人；漬雲滋，最佳。”

秀草

茂盛之草。《呂氏春秋·孟夏》：“行春令，則蟲蝗為敗，暴風來格，秀草不實。” 高誘 註：“暴疾之風，應氣而至，使當秀之草不長茂。”

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”