唐祚方當七葉興，侈心一動事華清

名句出處

出自宋代惠吉的《驪山》

全文：
唐祚方當七葉興，侈心一動事華清。
峰巒花木千重秀，樓閣雲霄萬丈平。
賜浴但聞專寵幸，信讒不復用賢明。
直教兵震漁陽地，破碎霓裳羯鼓聲。

惠吉詩詞大全

參考注釋

方當

猶將要；會當。《後漢書·方術傳上·楊由》：“有風吹削哺，太守以問 由 。 由 對曰：‘方當有薦木實者，其色黃赤。’頃之，五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》：“方當玄默在躬，棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》：“微客卿之言，則何以雪余惑，方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。”

七葉

(1).七世；七代。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“七葉重光，海內冠冕。”《隋書·孝義傳·郭儁》：“家門雍睦，七葉共居。” 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見贈》詩：“爾來得茂彥，七葉仕漢餘。”

(2).見“ 七葉樹 ”。

侈心

(1).奢侈之心。 漢 班固 《東都賦》：“聖上覩萬方之歡娛，又沐浴於膏澤，懼其侈心之將萌而怠於東作也。”《明史·李敏等傳贊》：“國家當承平殷阜之世，侈心易萌。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第三節：“ 隋煬帝 令 宇文愷 建設 東京 （ 洛陽 ）…… 宇文愷 迎合他的侈心，規模力求宏大。”

(2).誇耀自大之心。 隋 王通 《中說·王道》：“封禪之費非古也，徒以夸天下，其 秦 漢 之侈心乎？” 宋 蘇軾 《應制舉上兩制書》：“上失其道，而天下之士，皆有侈心，恥以一藝自名，而欲盡天下之能事，是故喪其所長，而至於無用。” 金 王若虛 《高思誠詠白堂記》：“ 樂天 之詩坦白平易……子則雕鐫粉飾，未免有侈心，而馳騁乎其外。”

(3).恣肆之心。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“ 唐 天子久厭人間良夜，欲一觀天上中秋，要與 楊貴妃 同游月宮。雖是人主侈心，亦有夙緣合往。”

一動

(1).一次舉動；一個行動。《左傳·昭公十五年》：“禮，王之大經也；一動而失二禮，無大經矣。”《二程遺書》卷二四：“聖人一言一動無不合於天理如此。”

(2).一經發動；一有所舉動。《史記·淮南衡山列傳》：“昔 文王 一動，而功顯於千世，列為 三代 ，此所謂因天心以動作者也。” 漢 賈誼 《屬遠》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陳勝 一動而天下振。” 宋 羅大經 《鶴林雨露》卷八：“大軍一動，萬命所懸，乃可置於度外乎？” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·陳亮恢復之議》：“有所不動，一動而敵自鬭。”

(3).指思想、感情的突然觸動。《朱子語類》卷三一：“心自是仁，然私慾一動，便不仁了。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“因心與理二，故一動便亂。”《兒女英雄傳》第四回：“俄延了半晌，忽然靈機一動，心中悟將過來。”《花月痕》第十回：“ 荷生 見了丫鬟説出‘ 呂仙閣 ’三字，心中一動。”

(4).猶動輒。如：他一動就罵人。如：這孩子一動就哭。

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“自 華清 賜浴，初承恩澤； 長生 乞巧，永訂盟香。” 郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞：“ 華清 何似？令人高下難説。”參見“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一：“ 華清 高樹出離宮，南陌柔條帶暖風。” 宋 蘇軾 《驪山絕句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔廢又 華清 。” 明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩：“ 華清 風雨蕭蕭夜，愁絶 江 南 庾子山 。”參見“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》套曲：“驀地雲開，皎然月出，恍疑騎鶴上華清。”