恭謁泰陵

恭謁泰陵原文

橋山儀樹郁蔥然，憑几悲深忽廿年。

承昔懷柔綏月竁，逮今歸順接祁連。

乘時欲事日中𤑒，命將因寧漠外邊。

先志敬成何敢必，尚希景佑奏功遄。

詩詞問答

問：恭謁泰陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁泰陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁泰陵是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷五十六

參考注釋

橋山

(1).山名。在今 陝西省  黃陵縣 西北，相傳為 黃帝 葬處。 沮水 穿山而過，山狀如橋，故名。《史記·五帝本紀》：“ 黃帝 崩，葬 橋山 。” 裴駰 集解引《皇覽》：“ 黃帝 冢在 上郡橋山 。”後因以借指 黃帝 陵墓或帝王陵墓。 唐  楊炯 《李懷州墓志銘》：“山陵之建也，以公檢校將作大匠。游衣 漢 寢之外，抱劍 橋山 之下。” 唐  張祜 《憲宗皇帝輓歌詞》：“ 橋山 非遠地，雲去莫疑峯。”

(2).山名。在今 河北省  涿鹿縣 東南。上有 黃帝 和 唐堯 廟。《魏書·太宗紀》：“幸 橋山 ，遣使者祠 黃帝 、 唐堯 廟。”

郁蔥

(1) 指樹林等茂盛

竹樹郁蔥

(2) 比喻氣盛的樣子

憑几

(1).《書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚末命。”後以“憑几”指帝後臨終付託。 宋  蘇軾 《答許狀元啟》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥憑几，尚不忘於選賢。” 明  沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》：“至 穆宗 憑几，僅 高  張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》：“先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。”

(2).憑靠几案。 唐  韓愈 《代張籍與李浙東書》：“閤下憑几而聽之，未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。” 清  龔自珍 《明良論二》：“憑几其杖，顧盼指使，則徒隸之人至。”

靠在几上。 宋  朱熹 《答陳才卿書》：“ 熹 今年足疾為害甚於常年，氣全滿，憑几不得，緣此禮書不得整頓。” 宋  毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞：“但等閒、憑几看南山，雲相逐。”

懷柔

用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》

月竁

月窟。指極西之地。《文選·顏延之＜宋郊祀歌＞之一》：“月竁來賓，日際奉土。” 呂延濟 註：“竁，窟也。月窟，西極。”按，《南齊書·樂志》作“月域”。 唐  李白 《代壽山答孟少府移文書》：“設天網而掩賢，窮月竁以率職。” 元  歐陽玄 《辟雍賦》：“東喻若木之日津，西探 崦嵫 之月竁；南窮火維之陬，北際冰天之澨。” 清  鈕琇 《觚賸續編·聖武成功詩》：“ 崑山  徐公  果亭 ，仿 唐  楊巨源 體，獻《聖武功成詩》：‘……兵自天河洗，功因月竁成。’”參見“ 月窟 ”。

歸順

歸附投誠

重新歸順了他

在未入北京前,諸王歸順者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》

乘時

乘機；趁勢。 晉  左思 《吳都賦》：“富中之甿，貨殖之選，乘時射利，財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》：“今 契丹 南侵，天下洶洶，英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》：“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”

欲事

男女 * 之事。 清  李漁 《閒情偶寄·詞曲下·科諢》：“人間戲語儘多，何必專談慾事？即談慾事，亦有‘善戲謔兮，不為虐兮’之法。”

日中

日頭正當午;中午

趁早涼便行,日中熱時便歇。——《水滸傳》