銀鶻不傳清朔漠，金泥屢出寵嫖姚

名句出處

出自明代李良柱的《長安春興·其四》

全文：
十年通藉侍神堯，漢署懷香幾賜貂。
銀鶻不傳清朔漠，金泥屢出寵嫖姚。
御溝流水銷殘凍，禁柳遷鶯囀弱條。
正說大官初尚膳，忽聞仙樂下雲霄。

李良柱詩詞大全

參考注釋

不傳

不移動。《禮記·內則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。” 鄭玄 註：“傳，移也。”

不傳習。《史記·五帝紀論》：“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳。” 司馬貞 索隱：“二者皆非正經，故 漢 時儒者以為非聖人之言多不傳學也。”

朔漠

原指北方沙漠地帶,有時也泛指北方

今朔漠既定,宜令南單于反其北庭,並領降眾。——《後漢書·袁安傳》

一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。——唐· 杜甫《詠懷古跡》

諸越則桃李冬實,朔莫則桃李夏榮。——宋· 沈括《夢溪筆談》

金泥

(1).以水銀和金粉為泥，作封印之用。 漢 應劭 《風俗通·正失·封泰山禪梁父》：“剋石紀號，著己績也。或曰：金泥銀繩，印之以璽。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 衛青 、 張騫 、 蘇武 、 傅介子 之使，皆受金泥之璽封也。” 唐 李賀 《詠懷》之一：“惟留一簡書，金泥 泰山 頂。” 王琦 匯解：“金泥，以水銀和金為泥，以封玉牒者。”

(2).用以飾物的金屑。 唐 孟浩然 《宴張記室宅》詩：“玉指調箏柱，金泥飾舞羅。” 宋 周邦彥 《風流子》詞之一：“淚花銷鳳蠟，風幕卷金泥。” 明 陳子龍 《雜詩》之九：“金泥緑玉字，千古藏莓苔。” 清 龔自珍 《後庭宴》詞：“聘乏金錢，貯無金屋，嫁衣不用金泥簇。”

嫖姚

(1).勁疾貌。 宋 楊萬里 《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩：“銀瓶首下仍尻高，注湯作字勢嫖姚。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩：“總説 霽雲 能慷慨，兼聞 去病 最嫖姚。”

(2).指 霍去病 。 南朝 梁 范雲 《效古》詩：“昔事前軍幕，今逐 嫖姚 兵。” 唐 杜甫 《後出塞》詩之二：“借問大將誰？恐是 霍嫖姚 。” 清 侯方域 《為司徒公與寧南侯書》：“ 匈奴 未滅，何以家為？生平審處，豈後 嫖姚 。”