上聖本不染，晶晶著先幾

名句出處

出自明代王漸逵的《近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故》

全文：
神明自靈徹，邪欲乃玷之。
上聖本不染，晶晶著先幾。
中賢一以涅，先濯乃其宜。
須臾豈容間，其功在緝熙。
寡之以又寡，無欲成鎡基。
無無復無無，至一以為期。
天地得此一，貞觀陶化機。
聖人合其德，位育夫何疑。
託夢有深造，上帝豈吾欺。
所欲不在多，二三已雲岐。
所同即是欲，程氏真吾師。
感君敦夙好，功磋及其時。
作詩以自佩，顧諟常在茲。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

上聖

(1).猶至聖。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，聖王之列也：上聖立為天子，其次立為卿大夫。” 漢 王符 《潛夫論·贊學》：“夫此十一君者，皆上聖也，猶待學問，其智乃博，其德乃碩，而況於凡人乎？” 宋 王安石 《雜詠》之二：“變生父子間，上聖不能謀。”

(2).稱天神。 元 無名氏 《桃花女》第二折：“只望上聖可憐見，與小人些壽歲咱。”

(3).猶前聖。指前代的帝王與聖賢。《晉書·乾寶傳》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勛，等蹤上聖。”《舊唐書·經籍志上》：“先王有闕典，上聖有遺事。”

晶晶

明亮

晶晶然如鏡之新開。——明· 袁宏道《滿井遊記》

日光晶晶。

先幾

預先洞知細微。 明 沉德符 《野獲編·神仙·仙姑避跡》：“ 何廷玉 、 羅萬象 等數十輩，皆以失旨伏誅，仙姑明哲先幾，即謂之仙亦可。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“念隱憂漆室效葵傾，鑒先幾曲突徙薪情。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“速著先幾之識，勿貽後至之誅。”