末學紛紛只是誇，孔顏門戶本無遮

名句出處

出自宋代許景衡的《送商霖兼簡共叔》

全文：
末學紛紛只是誇，孔顏門戶本無遮。
農工商賈皆同氣，草木蟲魚是一家。
我欲收心求克己，公知誠意在閑邪。
汝南夫子規模大，歸去相從海一涯。

許景衡詩詞大全

參考注釋

末學

(1).膚淺無本之學。多用作自謙之詞或自稱的謙詞。《莊子·天道》：“本在於上，末在於下。要在於主，詳在於臣。三軍五兵之運，德之末也；賞罰利害，五刑之辟，教之末也；禮法度數，形名比詳，治之末也；鐘鼓之音，羽旄之容，樂之末也；哭泣衰絰，隆殺之服，哀之末也。此五末者，須精神之運，心術之動，然後從之者也。末學者，古人有之，而非所以先也。” 成玄英 疏：“先，本也。五末之學，中古有之，事涉澆偽，終非根本也。” 漢 蔡邕 《答詔問災異八事》：“臣伏惟陛下聖德允明，深悼變異，德音懇誠，褒臣末學，特垂訪及，非臣螻蟻所能堪副。” 唐 司空曙 《下第日書情寄上叔父》詩：“微才空覺滯京師，末學曾為叔父知。” 宋 蘇軾 《與封守朱朝請》：“前日蒙示所藏諸書，使末學稍窺家法之秘，幸甚，幸甚。” 明 楊慎 《孔明淵明》：“ 朱子 謂 孔明 之學本 申 韓 ， 淵明 之學本 老 莊 。此語末學不敢議，亦不敢從。”參見“ 末學膚受 ”。

(2).指淺薄的學者。 漢 蔡邕 《劉鎮南碑》：“深愍末學遠本離直，乃令諸儒改定五經章句，刪剗浮辭，芟除煩重。” 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀論》：“末學庸淺，不達名教之本，牽於事用以惑自然之性。” 唐 劉知幾 《史通·惑經》：“豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展若斯而已哉！” 清 黃宗羲 《戴西洮詩文題詞》：“所接不過腐生末學，所讀不過毛頭制義。”

(3).猶後學。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“闕里既已千載，深儒流於末學。” 唐 韓愈 《讀墨子》：“余以為辯生於末學，各務售其師之説，非二師之道本然也。” 宋 蘇軾 《謝應中制科啟》：“思天下所以太平，必用芻蕘之説。亟收末學，以輔大猷。”

(4).指非正統之學。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“儒主傳統翼教，而碩士名賢之訓附之；雜主飾治捄偏，而傍蹊末學之談附之。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

只是

(1) 僅僅是

我來找你,沒有什麼要緊的事兒,只是拉拉家常罷了

(2) 但是

他的作業全做對了,只是字寫得不夠端正

孔顏

孔子 與其弟子 顏淵 的並稱。《魏書·肅宗紀》：“來歲仲陽，節和氣潤，釋奠 孔 顏 ，乃其時也。” 晉 陸機 《君子行》：“掇蜂滅天道，拾塵惑 孔 顏 。” 宋 劉克莊 《哨遍》詞：“嗟此意誰論，其言甚壯， 孔 顏 猶有遺旨。”

門戶

(1) 房屋的出入口

門戶開放

填塞門戶。——《聊齋志異·促織》

門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(2) 派別,宗派

門戶之見

(3) 門第

門戶相當

(4) 家;人家

兄弟分居,自立門戶

無遮

(1).沒有掩蓋，裸露。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源，無遮四壁任蕭然。”

(2).佛教語。謂包容廣大，沒有遮隔。《楞嚴經》卷一：“如來開闡無遮，度諸疑謗。”

(3).指無遮大會。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其明年正月十有八日乙未，設二十萬人齋，號無遮以落之。” 清 趙翼 《靈谷寺》詩：“七日無遮筵，薰天眾香郁。”參見“ 無遮大會 ”。