所處既以義,安能計存亡

楊邦乂金瀨吊貞女歌

名句出處

出自宋代楊邦乂的《金瀨吊貞女歌》

全文:
溧山兮蒼蒼,瀨水兮湯湯。
中有貞女,飲冰茹霜。
於焉擊漂,維瀨之陽。
遭壯士兮苦絕糧,賑窮不惜傾壺漿。
所處既以義,安能計存亡
幡然捐佩人不測,下游九土從英皇。
耿幽光兮貫白日,凜正氣兮摩穹蒼。
嗚呼!世無李太白,此女終弗揚。
遺風奕奕,山高水長。
可以敦薄俗,激忠良,千古萬古誰頡頏。

楊邦乂詩詞大全

參考注釋

所處

指所駐之地。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“其經略使若置在 邕州 ,與賊隔江對岸,兵鎮所處,物力必全。”

既以

(1).既然已經。《荀子·富國》:“既以伐其本,竭其原,而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序:“ 誼 既以謫居 長沙 , 長沙 卑濕, 誼 自傷悼,以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》:“和顏既以暢,乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“惟我先府君之卒,不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原,復懼盛德未紀,無以明示來世,疾首痛心,以日以夜。”

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“夫悠悠者既以未效不求,而求者以不專喪業。”

存亡

生存和死亡,存在和滅亡

關係生死存亡的戰爭

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