八表同風開壽域，五雲異彩映高堂

邵迎恩《上祖母過太淑人壽》

名句出處

出自明代邵迎恩的《上祖母過太淑人壽》

全文：
南極光臨夜未央，彈絲吹竹奉瑤觴。
露垂仙境桃應熟，霧濕寒霜梅正香。
八表同風開壽域，五雲異彩映高堂。
明年竹馬兒童看，萱草春深歲月長。

邵迎恩詩詞大全

參考注釋

八表

又稱八荒。指極遠地方

同風

(1).格調、風格相同。漢班固《兩都賦序》：“而後大漢之文章，炳焉與三代同風。” 三國魏曹植《與楊德祖書》：“以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風。” 唐劉知幾《史通·鑑識》：“然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風，可為連類。”

(2).謂同受天子之教化。《漢書·王吉傳》：“《春秋》所以大一統者，六契約風，九州共貫也。” 明屠隆《綵毫記·為國薦賢》：“九重臨化日，萬國喜同風。”

壽域

(1).謂人人得盡天年的太平盛世。語出《漢書·禮樂志》：“願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康？壽何以不若高宗？” 唐杜牧《郡齋獨酌》詩：“生人但眠食，壽域富農桑。” 明唐寅《世壽堂詩》：“太平熙皥出壽人，皇風蒸煦壽域春。” 清金人瑞《吳明府生日》詩：“十萬戶齊登壽域，壺天豈獨一人長。”

(2).壽穴；墳塋。唐黃滔《祭司勛孫郎中文》：“今則江湖梗澀，京洛迢遙，權卜靈崗，寓安壽域。” 清蒲松齡《聊齋志異·堪輿》：“ 宋公卒，兩公子各立門戶，為父卜兆……兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄注引鄭司農云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐駱賓王《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明汪廷訥《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明梅鼎祚《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清陳夢雷《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。晉葛洪《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉葛洪《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱楊明照《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。