金丹玉屑不復得,鐵臼石函猶宛然

白玉蟾題玉隆宮壁

名句出處

出自宋代白玉蟾的《題玉隆宮壁》

全文:
旌陽歸去太康年,石灶灰寒古洞前。
笑斬白龍橫蓼岸,醉騎黃鶴步雲天。
金丹玉屑不復得,鐵臼石函猶宛然
四十二口家何在,猿嘯西山柏樹煙。

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名句書法欣賞

白玉蟾金丹玉屑不復得,鐵臼石函猶宛然書法作品欣賞
金丹玉屑不復得,鐵臼石函猶宛然書法作品

參考注釋

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥,認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙;黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,鍊人身體,故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩:“昔嘆遠遊生雪鬢,近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“我呢,倒不要緊,只要將那道士送給我的金丹吃下去,就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類毒*品。 趙樹理 《李家莊的變遷》一:“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹,就常和鄰近的光棍們來往,當人販,賣寡婦,販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部:“趕快弄錢去 高莊 買金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”

玉屑

(1).玉的碎末。《周禮·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢 鄭玄 註:“玉是陽精之純者,食之以御水氣。 鄭司農 云:‘王齊當食玉屑。’”《三國志·魏志·衛覬傳》:“昔 漢武 信求神仙之道,謂當得雲表之露以餐玉屑,故立仙掌以承高露。” 宋 謝翱 《後桂花引》:“修月仙人飯玉屑,瑤鴨騰騰何處爇。”

(2).碎末的美稱。 唐 李賀 《題趙生壁》詩:“大婦然竹根,中婦舂玉屑。”此指米粉。《群音類選·雙忠記·張母憶兒》:“又節屆端陽,酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).謂華而不實的文詞。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“故玉屑滿篋,不為有寳;詩書負笈,不為有道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“自 元 暨 成 ,降意圖籍,美玉屑之譚,清 金馬 之路。”

(4).轉以喻美好的文辭。 元 許有孚 《觀雪冷然台》詩:“ 坡 詩誦得聚星堂,字字珠璣飛玉屑。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩》:“話舊尚能霏玉屑,延齡端不藉金丹。”

(5).比喻雪末。 金 元好問 《讀書山雪中》詩:“似嫌衣錦太寒乞,別作玉屑粧山川。”《群音類選·升仙記·復度文公》:“萬里雲彤,玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙,勢壓梅梢,色映簾籠。” 茅盾 《新疆風土雜記》詩:“紛飛玉屑到簾櫳,大地銀鋪一望中。”

(6).紙名。即麻紙。產於 蜀 地。 南唐 李後主 請 蜀 箋工製造,因與玉屑無異,故名。參閱 宋 高晦叟 《珍席放談》卷下。

石函

亦作“ 石圅 ”。石制的匣子。 北魏 酈道元 《水經注·汝水》:“城南里餘有神廟,世謂之 張明府祠 。廟前有圭碑,文字紊碎,不可復尋。碑側有小石函。” 唐 溫庭筠 《老君廟》詩:“自憐金骨無人識,知有飛龜在石函。” 明 方孝孺 《題<蕭翼賺蘭亭圖>》:“玩之沒身,納諸陵寢,石函鐵匣,錮於山陵之下,其藏護亦固矣。” 清 方文 《宋遺民詠·唐玉潛玨》:“夜竊其骨歸,石圅抵金縢。”

宛然

(1) 真像;非常像

(2) 真切,清楚

封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》

宛然舊日情景,又在眼前

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