陶甄試一致，品匯乃散殊

名句出處

出自唐代楊於陵的《郡齋有紫薇雙本自朱明接於徂暑其花芳馥…因詩紀述》

全文：
晏朝受明命，繼夏走天衢。
逮茲三伏候，息駕萬里途。
省躬既跼蹐，結思多煩紆。
簿領幸無事，宴休誰與娛。
內齋有嘉樹，雙植分庭隅。
綠葉下成幄，紫花紛若鋪。
摛霞晚舒艷，凝露朝垂珠。
炎沴晝方鑠，幽姿閒且都。
夭桃固難匹，芍藥寧為徒。
懿此時節久，詎同光景驅。
陶甄試一致，品匯乃散殊。
濯質非受彩，無心那奪朱。
粵予負羈縶，留賞益踟躕。
通夕靡雲倦，西南山月孤。

楊於陵詩詞大全

參考注釋

陶甄

(1).比喻陶冶、教化。《文選·張華＜女史箴＞》：“茫茫造化，二儀既分。散氣流形，既陶既甄。” 李善 註：“ 如淳 曰：陶人作瓦器謂之甄。”《晉書·樂志上》：“弘濟區夏，陶甄萬方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩：“莫遣洪鑪曠真宰，九流人物待陶甄。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“祿微堅砥礪，俗野急陶甄。”

(2).比喻造化，自然界。 宋 蘇軾 《寄題刁景純藏春塢》詩：“白首歸來種萬松，待看千尺舞霜風。年拋造物陶甄外，春在先生杖履中。”

(3).比喻君王。 五代 齊己 《送司空學士赴京》詩：“重謁往年金牓主，便將才術佐陶甄。” 明 薛蕙 《送楊石齋》詩：“累朝瞻翊戴，四海憶陶甄。”

(4).指權位或掌握權位的人。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩·徐詩》：“君抱王佐圖，縱步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《獻僕射相公》詩之二：“五年黃閣掌陶甄，憂國翻成兩鬢斑。”

(5).燒制陶器。《明史·職官志一》：“凡陶甄之事，有歲供，有暫供，有停減，籍其數，會其人，毋輕毀以費民。”

一致

沒有分歧

品匯

事物的品種類別。《晉書·孝友傳序》：“分渾元而立體，道貫三靈；資品匯以順名，功苞萬象。” 唐 韓愈 《感春》詩之二：“幸逢 堯 舜 明四目，條理品匯皆得宜。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕上官君墓志銘》：“品匯紛其自然兮，非化工之能一。”

散殊

各不相類；各有區別。《禮記·樂記》：“天高地下，萬物散殊，而禮制行矣。” 孔穎達 疏：“以天高地下不同，故人倫尊卑有異，其間萬物各散殊塗，禮者別尊卑，定萬物，是禮之法制行矣。” 宋 司馬光 《進士策問》之一：“夫材性散殊，不可致之於一塗；愛尚不同，不可納之於一趣。”