題養正圖六十首·其十四·仁言動眾

作者：乾隆朝代：清代

原文

巡軍慰勞寒，士如挾纊暖。

行師固尚義，濟仁用眾本。

舍鞭語子革，相去豈不遠。

詩詞問答

問：《題養正圖六十首·其十四·仁言動眾》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押阮韻　出處：御製詩二集卷七十八

參考注釋

巡軍

巡查、捕盜的士卒。《元典章·刑部十三·失盜》：“欽依先帝聖旨體例，限一年教巡軍每根巡賊人，一年不獲，只教巡軍諸人相賠償。”《清平山堂話本·簡貼和尚》：“走去轉灣巷口，叫將四箇人來，是本地方所由，如今叫做連手，又叫做巡軍。”《英烈傳》第七十回：“ 良輔著人夜半縋城，往寧夏求救，又被巡軍所拿，於是音信隔絶。”

慰勞

慰問犒勞

慰勞其軍中用事者。——《資治通鑑》

相國慰勞曰。——清· 周容《芋老人傳》

挾纊

(1).披著綿衣。亦以喻受人撫慰而感到溫暖。《左傳·宣公十二年》：“ 申公巫臣曰：‘師人多寒。’王巡三軍，拊而勉之，三軍之士皆如挾纊。” 杜預註：“纊，綿也。言説（悅）以忘寒。” 晉潘岳《馬汧督誄》：“霑恩撫循，寒士挾纊。” 明梅鼎祚《玉合記·逆萌》：“管取春溫如挾纊，組練三千。” 清秋瑾《日本服部夫人屬作日本海軍凱歌》：“貔貅海上軍容壯，冒雪凌霜如挾纊。”

(2).把絲綿裝入衣衾內，製成綿袍、綿被。明宋應星《天工開物·造綿》：“其治絲餘者，名鍋底綿，裝綿衣衾內以御重寒，謂之挾纊。”

行師

用兵；出兵。《易·豫》：“豫，利建侯行師。”《史記·司馬穰苴列傳》：“若夫穰苴，區區為小國行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎？” 唐劉知幾《史通·雜說上》：“夫左氏之敘事也，述行師，則簿領盈視，嚨聒沸騰。” 明高啟《練瀆》詩：“ 吳越水為國，行師利舟戰。”

眾本

各種版本。宋黃伯思《東觀餘論·跋＜黃庭內景經＞後》：“《黃庭內景》積載既久，轉寫多誤……惟《華陽登真隱訣》所載，乃楊許舊本，可以據依。今參讐眾本，而以《隱訣》是正，庶幾不失真語云。” 宋朱熹《校＜昌黎先生集＞序》：“今輒因其書更為校定，悉考眾本之同異，而一以文勢義理及他書之可證驗者決之。”

相去

相距；相差。《漢書·食貨志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其與騎馬之功相去遠矣。”《晉書·王祥傳》：“吾等魏之三公，公王相去，一階而已。” 宋曾鞏《答范資政書》：“而拜別朞年之間，相去數千里之遠，不意閣下猶記其人。” 魯迅《書信集·致章廷謙》：“據達夫口述，則他們所答應者，和我所提出的相去並不遠。”