客有自關輔來言秦民之東徙者餘數十萬口攜持

原文

扶桑西距若華東，盡在天王職貢中。

一自秦原有烽火，年年選將戍河潼。

詩詞問答

問：《客有自關輔來言秦民之東徙者餘數十萬口攜持》的作者是誰？答：雷琯
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

原題

客有自關輔來言秦民之東徙者餘數十萬口攜持負戴絡繹山谷間晝餐無糗糒夕休無室廬飢羸暴露濱死無幾間有為秦聲寫去國之情者其始則歷亮而宛轉若有所訴焉少則幽抑而悽厲若訴而怒焉及其放也嗚嗚焉愔愔焉極其情之所之又若弗能任焉者噫秦予父母國也而客言如是聞之悲不可禁乃為作商歌十章倚其聲以紓予懷且俾後之歌者知秦風之所自焉·其一

注釋

1. 七言絕句　押東韻

參考注釋

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

華東

指我國東部地區。包括 山東 、 江蘇 、 安徽 、 浙江 、 江西 、 福建 、 台灣 七省和 上海市 。

王職

(1).交給天子的貢賦。《左傳·定公四年》：“取於 有閻 之土，以供王職。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“爰及 襄王 ，亦有 楚 人，不供王職。”

(2).天子的職事。《文選·陳琳＜檄吳將校部曲文＞》：“ 巴夷王 朴胡 ， 賨邑侯 杜濩 ，各帥種落，共舉 巴郡 ，以奉王職。” 呂延濟 註：“奉職，謂奉天子職事。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“翼儲光於三善，長王職於百司。”

(3).天子的職官。《三國志·魏志·王基傳》：“凡家臣之良，則升於公輔，公臣之良，則入於王職，是故古者侯伯有貢士之禮。”

一自

猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”

烽火

(1) 古時邊防報警的煙火

(2) 比喻戰火或戰爭

四十三年,望中猶記,烽火揚州路。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》