恐似曹瞞說雞肋，不比東阿舉肉山

名句出處

出自宋代黃庭堅的《又借答送蟹韻並戲小何》

全文：
草泥本自行郭索，玉人為開桃李顏。
恐似曹瞞說雞肋，不比東阿舉肉山。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

曹瞞

曹操 小字 阿瞞 ，因呼為 曹瞞 。《三國志·魏志·武帝紀》“ 漢 相國 參 之後” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞞 。” 宋 蘇軾 《答范淳甫》詩：“猶勝 白門 窮 呂布 ，欲將鞍馬事 曹瞞 。” 清 趙翼 《又和荊州詠古》之一：“威懾 曹瞞 欲避鋒，豈虞狙伺起鄰封。”

雞肋

亦作“鷄肋”。1.雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍捨棄之事物。《三國志·魏志·武帝紀》“ 備 因險拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。主簿 楊脩 便自嚴裝，人驚問 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比 漢中 ，知王欲還也。’” 宋 楊萬里 《曉過皂口嶺》詩：“半世功名一雞肋，生平道路九羊腸。” 明 吾丘瑞 《運甓記·辭親赴任》：“征舠已集，拜辭偷淚滴，只為雞肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韜 《淞隱漫錄·何華珍》：“宦海中風波豈有定哉？君前程止此，久戀雞肋何為？” 李存葆 《高山下的花環》三：“某些領導對咱看不慣，把咱當成‘雞肋’！”

(2).雞的肋骨。比喻瘦弱的身體。《晉書·劉伶傳》：“嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰：‘雞肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》：“螳臂拒轍，雞肋承拳，萬萬相殊，破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“嘆十分狼狽，村拳共捱，鷄肋同壞。”

不比

不同於,有差異,不可相比

不想今年不比往年。——劉半農《擬擬曲》

東阿

(1).指 三國 魏 曹植 。 植 曾封為 東阿王 ，故稱。《文選·左思＜魏都賦＞》：“勇若 任城 ，才若 東阿 ，抗旍則威噞秋霜，摛翰則華縱春葩。” 劉逵 註：“ 彰 後為 任城王 ， 植 為 東阿王 。” 清 趙執信 《海鷗小譜·夜合花》：“ 東阿 才費， 文園 渴劇，端為卿卿。”

(2).東隅。《宋書·後廢帝紀》：“晚至 新安寺 就 曇度道人 飲酒。醉，夕扶還於 仁壽殿 東阿氈幄中臥。”

(3).指阿膠。中藥阿膠以產於 東阿縣 (今屬 山東省 )者為貴，因以代稱。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》：“投以東阿清，和以北海醇。” 王文誥 註：“《本草》： 陶隱居 云：阿膠出 東阿 ，其用皮有老少，則膠有清濁。”

肉山

(1).戲稱人軀體肥大。 宋 黃庭堅 《戲和文潛謝穆公松扇》：“ 張侯 喔詩松韻寒，六月火雲蒸肉山。” 任淵 註：“ 文潛 ， 張耒 字。言 耒 詩清寒如松風之韻，而體肥熱如肉山之蒸。”

(2).佛書謂比丘虛受信施，死後為大肉山，以償其債。《法苑珠林》卷一一一引《佛藏經》：“汝見肉山者，是地獄人。 迦葉佛 時，是出家人，為僧典座，五德不具，少有威勢，偷眾僧物，斷僧衣裳，故入地獄，作大肉山。火燒受苦，至今不息。”

(3).平凡多土的山。 清 查慎行 《與靈上人餉龍井雨前茶》詩之二：“正自不嫌山少肉，肉山無此好毛尖。”