三千大千界，當處本湛然

名句出處

出自宋代郭印的《送齊侍者南遊》

全文：
痴痴行腳師，要覓南方禪。
不知未舉足，罪過已彌天。
三千大千界，當處本湛然。
若作如是解，猶嫌墮一邊。
子今腰包去，慎勿求真詮。
真詮不可得，往往成風顛。
芒鞋縱所之，江山發清妍。
得住且即住，飯了曲肱眠。

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名句書法欣賞

參考注釋

三千大千

指三千大千世界。 清 李漁 《玉搔頭·得像》：“下管地，上管天， 中華 外國，三千大千，都是我的版門封域。”詳“ 三千大千世界 ”。

當處

本處；就在那個地方。 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麯並酒》：“作三斛麥麴法……當處翻之，還令泥戶。”《楞嚴經》卷二：“一切浮塵，諸幻化相，當處出生，隨處滅盡。”

湛然

(1).清澈貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“寺左右雜樹疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然。” 明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻，怪舉首青天湛然。”

(2).安然貌。《大戴禮記·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王戎 七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆， 戎 湛然不動，了無恐色。”《雲笈七籤》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動。”

(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然。” 唐 韓偓 《地爐》詩：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心。”亦指清靜。 隋 王通 《中說·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 註：“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無有喧爭。”

(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻，然後從容登輿去。神志湛然，如未飲者。” 清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺可用。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“但現在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位。”