米盡鬻衣衾,時勞問無有

蘇轍次韻子瞻和淵明擬古九首

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻子瞻和淵明擬古九首》

全文:
客居遠林薄,依牆種楊柳。
歸期未可必,成陰定非久。
邑中有佳士,忠信可與友。
相逢話禪寂,落日共杯酒。
艱難本何求,緩急肯相負。
故人在萬里,不復為薄厚。
米盡鬻衣衾,時勞問無有

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名句書法欣賞

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米盡鬻衣衾,時勞問無有書法作品

參考注釋

衣衾

(1).衣服與被子。《禮記·內則》:“父母舅姑之衣衾、簟席、枕幾不傳。” 唐 穀神子 《博異志·崔無隱》:“師之兄以 江 西貿折,遂浪跡於 漢 南。裨將憐之,白於元戎,今於 漢 南,雖緡鏹且盡,而衣衾似給。” 宋 樂史 《廣卓異記·侍讀坐宣賜床歸家》:“ 王迴質 自 山 東褐衣,召拜 壽王 等侍讀,蒙賜牀褥、衣衾等。”

(2).指裝殮死者的衣服與單被。《管子·禁藏》:“棺槨足以朽骨,衣衾足以朽肉。”《孝經·喪親》:“為之棺槨衣衾而舉之。” 唐玄宗 註:“衣謂斂衣;衾,被也。” 邢昺 疏:“衾謂單被,覆屍薦屍所用。” 宋 何薳 《春渚紀聞·銀盤貯首夢》:“十二月九日,虜寇東至,賊發 士元 之柩,掠取衣衾,暴屍於外。” 吳晗 《朱元璋傳》第一章一:“但是,衣衾呢,棺材呢,還是沒辦法,再也無處去求人,只好將就,把幾件破衣衫包裹了,抬到 劉 家地上安葬。”

勞問

慰問。《漢書·張延壽傳》:“ 永始 、 元延 間,比年日蝕,故久不還 放 ,璽書勞問不絶。”《明史·陳亨傳》:“ 成祖 還軍,親詣 亨 第勞問。” 清 張履 《意苕山館詩序》:“余送客江中,還過君齋,兵燹患難之餘,握手相勞問。”

無有

沒有

“有在者乎?”曰:“無有。”——《戰國策·趙策》

無有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

無有不過而拜。——明· 張溥《五人墓碑記》

絕無有。——清· 方苞《獄中雜記》

果無有。

蘇轍名句,次韻子瞻和淵明擬古九首名句

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