曬腹曝衣傳故俗，阮庭布犢若為標

名句出處

出自宋代楊億的《七夕》

全文：
天開翠帟暮氛消，盤薰朱煤惜易飄。
月出南樓蟾桂長，笙來北里鳳簧調。
巧蛛露濕千絲網，倦鵲波橫一夕橋。
曬腹曝衣傳故俗，阮庭布犢若為標。

楊億詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

曬腹

晉 郝隆 七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：“我曬書。”蓋自謂滿腹詩書也。後用為曝書之典。《隨園詩話補遺》卷五引 清 曹言路 《曝書》詩：“恰羨便便人曬腹， 郝隆 比我善收藏。”參見“ 曬書 ”。

曝衣

曬衣服。 唐 儲光羲 《樵父詞》：“清澗日濯足，喬木時曝衣。” 清 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“曝衣何許曛半黃，宮中綵女提玉箱。”按，舊時有七月七日曝衣之俗。

故俗

古俗；舊俗。《韓非子·奸劫弒臣》：“當此之時， 秦 民習故俗之有罪可以得免，無功可以得尊顯也，故輕犯新法。”《史記·衛將軍驃騎列傳》：“居頃之，乃分徙降者邊五郡故塞外，而皆在 河 南，因其故俗，為屬國。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“近緣久病，艱於動作，詘伸俯仰，皆不自由，遂不免遵用舊京故俗，輒以野服從事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·聖祖拏鰲拜》：“刀不離身，乃 滿洲 故俗，不足異也。”

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”