和苦雨韻

和苦雨韻原文

春歸已獺祭，微綠先道周。

衡門少燈火，征夫竭乾餱。

雨工挽九河，薦作南國憂。

君詩形苦詞，高義薄中州。

歌聲滿天地，宰物能聞不。

凡今世賢知，耄及誰不偷。

唯我與之子，炯炯定寡求。

安得習習風，凍櫱新萌抽。

遙山滌餘靄，歸雲下岩幽。

紫鳳會騫翥，百鳥勞喧啾。

蒼生得稅駕，王度日清休。

醉眼眩章句，煩君為校讎。

詩詞問答

問：和苦雨韻的作者是誰？答：李彭
問：和苦雨韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押尤韻

參考注釋

春歸

(1).春天來臨。 唐 李白 《宮中行樂詞》之四：“玉樹春歸日，金宮樂事多。” 唐 李山甫 《賀邢州盧員外》詩：“春歸鳳沼恩波暖，曉入鴛行瑞氣寒。” 唐 滕邁 《春色滿皇州》詩：“藹藹復悠悠，春歸十二樓。”

(2).春去；春盡。 唐 白居易 《送春》詩：“三月三十日，春歸日復暮。” 宋 黃庭堅 《清平樂》詞之一：“春歸何處？寂寞無行路。” 宋 辛棄疾 《杏花天·無題》詞：“有多少、鶯愁蝶怨；甚夢裡、春歸不管。”

(3).春時回來。 唐 李白 《南流夜郎寄內》詩：“北雁春歸看欲盡，南來不得 豫章 書。” 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩：“春歸定得意，花送到東中。”

獺祭

比喻作文羅列典故或堆砌成文

魚上水,獺祭魚。——《禮記·月令》

道周

(1).路旁。《詩·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道周。” 毛 傳：“周，曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“桃李成蹊逕，桑榆蔭道周。” 宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》：“欽聞朝渙，不獲拜伏車下，奔走道周。” 明 高啟 《送李用和提舉》詩：“名藩多英豪，光彩溢道周。”

(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“道周百億，化起大千。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》：“道周經緯，功格玄祇。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》序：“道周萬物者其神充，功濟生人者其祥大。”

燈火

泛指亮著的燈燭

征夫

(1) 行人

問征夫以前路。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

(2) 出征的兵將

將軍白髮征夫淚。——宋· 范仲淹《漁家傲》

雨工

(1) 雨師,古人迷信,指掌管下雨的小神

雨工也?——唐· 李朝威《柳毅傳》

(2) 又

何為雨工。

九河

(1). 禹 時 黃河 的九條支流。近人多認為是古代 黃河 下游許多支流的總稱。《書·禹貢》：“九河既道。” 陸德明 釋文引《爾雅·釋水》：“九河： 徒駭 一， 太史 二， 馬頰 三， 覆釜 四， 胡蘇 五， 簡 六， 潔 七， 鉤盤 八， 鬲津 九。”

(2).泛指 黃河 。 宋 黃庭堅 《送謝公定作竟陵主簿》詩：“落筆塵沙百馬奔，劇談風霆九河飜。” 明 何景明 《送李公從地官》詩：“鄉路春行傍九河，帝京晴望五雲多。”

(3).銀河。《文選·＜楚辭·九歌·少司命＞》：“與汝游兮九河，衝飆起兮水揚波。” 呂延濟 註：“九河，天河也。” 唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“側身欲進叱於閽，帝賜九河湔涕痕。”

國憂

(1).國家的憂患；國家的危難。《淮南子·人間訓》：“遇之無禮，必為國憂。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之五：“閒居非吾志，甘心赴國憂。” 唐 劉長卿 《送崔使君赴壽州》詩：“列郡專城分國憂，彤幨皂蓋古諸侯。”

(2).指國有患難。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 吳王 曰：‘ 勾踐 國憂而寡人給之以粟，恩往義來，其德昭昭，亦何憂乎！’”

(3).指國喪。《後漢書·竇憲傳》：“ 齊殤王 子 都鄉侯暢 來弔國憂。” 李賢 註：“ 章帝 崩也。”

高義

指高尚的品德或崇高的正義感

臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

中州

舊指居全國中心的今河南省一帶;中原

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

宰物

謂從政治民，掌理萬物。 晉 陸雲 《吳故丞相陸公誄》：“和美未揚，宰物下邑；康年屢登，惠風時協。”《南史·宋紀上·武帝》：“然則帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公也。” 唐 權德輿 《奉和於司空兼呈李裴相公》詩：“宰物歸心匠，虛中即化源。” 明 高攀龍 《題三太宰傳》：“君子經世宰物，好惡兩者而已。”

今世

(1) 這一輩子

今生今世

(2) 現代;當代

賢知

(1).賢明多智。《管子·七法》：“故賢知之君，必立於勝地。”《後漢書·蔡邕傳》：“方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜於地。” 王先謙 《＜續古文辭類纂＞序》：“愚柔者仰企所不及，賢知者則務為浩侈，不肯自抑其才。”

(2).賢明多智的人。 漢 董仲舒 《賢良策二》：“至於 殷紂 ，逆天暴物，殺戮賢知，殘賊百姓。”《後漢書·劉盆子傳》：“願得退為庶人，更求賢知，唯諸君省察。”

不偷

(1).不苟且；不懈怠。《周禮·地官·大司徒》：“以俗教安， * 不偷。” 賈公彥 疏：“偷，苟且也。”《荀子·王制》：“使百吏免盡，而眾庶不偷。”

(2).不澆薄；不輕佻。《論語·泰伯》：“故舊不遺， * 不偷。” 邢昺 疏：“偷，薄也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“敬慎威儀，示民不偷。” 薛綜 註：“《毛詩》曰：‘敬慎威儀，視民不佻。’ 毛萇 曰：‘佻，偷也。’”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

炯炯

明亮——多用於目光

兩眼炯炯有神

習風

(1).和風。語本《詩·邶風·谷風》：“習習谷風，以陰以雨。” 寧調元 《讀史感書》詩：“不管習風與陰雨，頭顱尚在任吾狂。”

(2).習慣風俗。 郁達夫 《文學上的階級鬥爭》：“習風純樸，政治修明的有托譬耶（Ｕtopia）是現世中外文人在腦里創建之國。”

歸雲

猶行雲。《漢書·禮樂志》：“流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。” 晉 潘岳 《西征賦》：“吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》詞：“歸雲一去無蹤跡，何處是前期？”

岩幽

山岩幽深處。 唐 王勃 《青苔賦》：“繞江曲之寒沙，抱巖幽之古石。” 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥集巖幽。”

紫鳳

傳說中的神鳥。亦指衣上鳳鳥花紋。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·鈞天曲》：“紫鳳來參差，玄鶴起凌亂。” 唐 杜甫 《北征》詩：“天吳及紫鳳，顛倒在裋褐。” 唐 李商隱 《碧城》詩之二：“紫鳳放嬌銜 楚 珮，赤鱗犯舞撥 湘 絃。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，憶南都之石黛，歌傳紫鳳，夸北地之胭脂。”

騫翥

(1).飛舉貌。騫，通“ 鶱 ”。

(2).比喻地位上升。 南朝 宋 范泰 《贈袁湛謝混》詩：“亦有後出雋，離群盡騫翥。” 唐 沉千運 《贈史修文》詩：“曩昔盡騫翥，與君仍布衣。”

百鳥

各種禽鳥。《吳越春秋·越王無餘外傳》：“天美 禹 德而勞其功，使百鳥還為民田。” 北周 庾信 《至老子廟應詔》詩：“野戍孤煙起，春山百鳥啼。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“春風吹園雜花開，朝日照屋百鳥語。”

喧啾

(1).喧鬧嘈雜。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“喧啾百鳥羣，忽見孤鳳凰。” 宋 文天祥 《＜至揚州＞詩序》：“忽聞人聲喧啾甚，自壁窺之，乃北騎數千自東而西。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之九：“後堂頗爽塏，亦足避喧啾。”

(2).猶喧赫。 明 唐寅 《世情歌》：“桑田變海海為洲，昔時聲勢空喧啾。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

稅駕

猶解駕，停車。謂休息或歸宿。稅，通“ 挩 ”、“ 脫 ”。《史記·李斯列傳》：“物極則衰，吾未知所稅駕也。” 司馬貞 索隱：“稅駕，猶解駕，言休息也。 李斯 言己今日富貴已極，然未知向後吉凶，正泊在何處也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“爾迺稅駕乎 蘅皋 ，秣駟乎 芝田 。” 唐 馬戴 《寄廣州楊參軍》詩：“稅駕 楚山 廣，揚帆 湘水 深。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·才識》：“ 億 嘆而泣曰：‘家本寒素，今富貴驟至，不知稅駕地矣。’”

度日

過日子,多指日子過得很艱難

清休

純潔美善。 晉 陸雲 《吳故丞相陸公誄》：“濬哲我祖，時文畯德。玄粹納真，清休載式。” 晉 陸雲 《贈汲郡太守》詩之三：“穆矣和風，育爾清休。”

醉眼

醉酒後迷糊的眼睛

章句

(1) 古籍的分章分段和語句停頓

(2) 分析古文的章節和句讀

複習五經,皆訓詁大義,不為章句。——《後漢書》

校讎

亦作“校仇”。 1.一人獨校為校，二人對校為讎。謂考訂書籍，糾正訛誤。 漢 劉向 《＜管子＞序》：“所校讎中《管子》書三百八十九篇。” 唐 韓愈 《送鄭十校理序》：“秘書，御府也，天子猶以為外且遠，不得朝夕視，始更聚書 集賢殿 ，別置校讎官，曰學士，曰校理。”《宋史·職官志四》：“﹝ 元祐 三年﹞十二月，詔禮部，本省長貳定校讐之課，月終具奏。” 清 吳翊 《洞庭山館呈司寇東海公》詩之二：“錦堂恩詔許歸休，妙選賓僚佐校讐。” 章炳麟 《國故論衡·明解故上》：“自 隋 以降，書府失其守，校讎之事，職諸世儒。”

(2).比試；比較。 清 和邦額 《夜譚隨錄·潘爛頭》：“或謂 潘 曰：‘汝素以術自衒，今天師至矣，敢與之校讎乎？’” 魯迅 《書信集·致蔣抑卮》：“事物不相校讎，輒昧善惡。”

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