詣黑龍潭禱雨

詣黑龍潭禱雨原文

又復賡雲漢，常懷離畢星。

麥焦思餅味，塵暗掩山形。

此日祈神湫，何時御號屏。

地靈禱必應，獨我禱希靈。

詩詞問答

問：詣黑龍潭禱雨的作者是誰？答：乾隆
問：詣黑龍潭禱雨寫於哪個朝代？答：清代
問：詣黑龍潭禱雨是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押青韻　出處：御製詩初集卷三十一

參考注釋

又復

又,再

又復沿河施放雙響。——《廣東軍務記》

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

常懷

固定不變的歸向。《書·太甲》：“民罔常懷，懷於有仁。” 孔 傳：“民所歸無常，以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》：“夫制治於未亂，保邦於未危。人罔常懷，懷於有仁。”

畢星

即畢宿。 漢 應劭 《風俗通·禮典·雨師》：“《周禮》‘以槱燎祀雨師。’雨師者，畢星也。”參見“ 畢宿 ”。

焦思

焦苦思慮。《史記·夏本紀》：“ 禹 傷先人父 鯀 功之不成受誅，乃勞身焦思，居外三十年，過家門不敢入。” 曹禺 等《膽劍篇》第三幕：“他的形容比在石室中顯得更憔悴了，面色黑了一些，鎖著眉尖，仿佛焦思著甚么。”

山形

山的形態；山勢。 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“山形特秀，異於眾岳。” 北周 庾信 《周大將軍隴東郡公侯莫陳君夫人竇氏墓志銘》：“山形起伏，既符白鶴之祥；地勢風煙，乃合青烏之氣。” 唐 許渾 《行次潼關題驛後軒》詩：“山形朝闕去，河勢抱關來。” 清 查慎行 《望岱》詩：“山形陡然來，其勢乃易量。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

號屏

神話中雨師之別稱。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“雨師一曰 屏翳 ，一曰 號屏 ，一曰 元冥 。” 晉 張協 《雜詩》之十：“ 飛廉 應南箕， 豐隆 迎 號屏 。”

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”