名句出處
出自元代王吉昌的《六么令》
全文：
觀天造化，進取慕希夷。
剛柔中正扶持，五蘊樂無為。
靈育九陽嘉瑞，坤殿坎交離。
日中彩鳳，翱翔江曲，萬重水底覓烏龜。
紫霧瀰漫溫岳頂，訊息結冰肌。
巍巍體段清涼，風韻六神頤。
豁爽三光洞照，海角恣棲遲。
雲間偃仰，陶陶無系，朗然恢廓舊容儀。
名句書法欣賞
巍巍體段清涼，風韻六神頤書法作品
參考注釋
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
體段
(1).身段；體態。 宋 朱淑真 《會魏夫人席上命小鬟妙舞曲終求詩於予以飛雪滿群山為韻作五絕·飛字韻》：“管弦催上錦裀時，體段輕盈只欲飛。” 宋 柳師尹 《王幼玉記》：“皇都年少是 柳君 ，體段風流萬事足。”
(2).指事物的形象。《朱子語類》卷二四：“問： 李先生 謂 顏子 ‘聖人體段已具’。‘體段’二字，莫只是言箇模樣否？曰：‘然。’” 明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會語序》：“若如來大*法則不然，既無體段，又無方所。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·泰伯篇十一》：“而以準之天，則將謂天有‘巍巍’之體段，其亦陋矣。”
(3).指字或詩文的形式、結構。 唐 韋續 《書訣墨藪》：“ 虞世南 書體段遒媚，舉止不凡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“此劇（《西廂記》）只因改北成南，遂變盡詞場格局：或因前曲與前曲字句相同，後曲與後曲體段不合，遂向別宮別調隨取一曲以聯絡之，此宮調之不能盡合也。” 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》：“ 宣王 時代又比較莊重起來，但和 周 初的莊嚴體段不同，而有比較自由開放的味道。”
(4).指本體。《朱子語類》卷六二：“‘道不可須臾離，可離非道’，是言道之體段如此。”
(5).猶體統；舉止。《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“這女子嬌模嬌樣，好像個妓女，全沒良家體段。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》：“市兒初合卺，亦須一杯薄漿酒；汝家沃饒，當即不難。清醒相對，是何體段？”
清涼
涼而使人清爽的
清涼的夜風吹拂著
風韻
(1) 風度;韻致
風韻秀徹。——《晉書·桓石秀傳》
(2) ——多指女子
天然一段風韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。——《紅樓夢》
六神
(1).六宗之神。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“五帝舞而再屬兮，六神歌而代周。”
(2).古以人之心、肺、肝、腎、脾、膽，各有其神主宰，稱為六神。 漢 張衡 《髑髏賦》：“五內皆還，六神皆復。”《雲笈七籤》卷三二：“凡人臥頭邊，勿安火鑪，令六神不安。”參閱《黃庭內景經·心神》。
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