離居火宅沒憂愁

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《求因果·其七·真悟八首》

全文：
性悟不愁衣食薄，終日心頭樂。
本性原來好唱歌。
心裡念彌陀。
自從尋覓善根由，萬事總虛休。
離居火宅沒憂愁。
常樂在心頭。

參考注釋

離居

(1).離開居處，流離失所。語出《書·盤庚下》：“今我民用盪析離居，罔有定極。” 孔穎達疏：“播盪分析，離其居宅，無安定之極。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》：“述離居，則愴怏而難懷。” 李大釗《大哀篇》：“刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，盪析離居，轉死溝洫。”

(2).散處；分居。《詩·小雅·雨無正》：“正大夫離居，莫知我勩。” 鄭玄箋：“長官之大夫於王流於彘而皆散處。”《左傳·文公十六年》：“夫麇與百濮謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。百濮離居，將各走其邑，誰暇謀人。” 唐宋之問《江南曲》：“妾住越城南，離居不自堪。” 明高啟《擬古》詩之二：“上有離居婦，哀歌撫弦琴。” 清納蘭性德《歲晚感舊》詩：“時序忽雲暮，離居倍悄然。”

(3).猶離房，別室。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩：“鬱紆將難進，親愛在離居。”

(4).猶放棄、停止。《莊子·山木》：“ 魯侯曰：‘吾學先王之道，脩先君之業，吾敬鬼尊賢，親而行之，無須臾離居。’” 郭慶藩集釋引俞樾曰：“ 崔譔本無離字，而以居字連上句讀，當從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’，高誘訓居為止。‘無須臾居’者，無須臾止也，正與上句行字相對成義。學者不達居字之旨，而習於《中庸》‘不可須臾離’之文，遂妄加離字，而居字屬下讀，失之矣。”

(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸註：“離居，謂隱者也。”

火宅

佛教語。多用以比喻充滿眾苦的塵世。《法華經·譬喻品》：“三界無安，猶如火宅……眾苦所燒，我皆拔濟。” 南朝梁武帝《寶亮法師＜涅槃義疏＞序》：“救灼燒於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐白居易《贈曇禪師》詩：“欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。” 魯迅《野草·死火》：“這是死火。有炎炎的形……疑這才從火宅中出。”