棋無殺意從人活,琴有仁聲卻自悲

劉過簡季文

名句出處

出自宋代劉過的《簡季文》

全文:
衰鬢蕭騷半欲絲,尚能隨隊作兒嬉。
棋無殺意從人活,琴有仁聲卻自悲
落魄陳平歸漢日,中傷張祿入秦時。
諸公莫作狂夫看,恐是英雄未可知。

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棋無殺意從人活,琴有仁聲卻自悲書法作品

參考注釋

從人

(1).隨從;僕從。《墨子·備城門》:“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁:“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩:“從人雖獲多,天笑不為新。”《水滸傳》第五二回:“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣,自己磨拳擦掌價氣,問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》:“ 東橋 顧從人,賞銀五錢遣之。”

(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》:“ 韓信 , 淮陰 人也。家貧無行,不得推擇為吏,又不能治生為商賈,常從人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》:“右 漢 繁欽 所作也,言婦人不能以禮從人,而自相悅媚。”

主張合縱的人。《史記·張儀列傳》:“夫從人飾辯虛辭,高主之節,言其利不言其害,卒有 秦 禍,無及為已。”《文選·班固<答賓戲>》:“從人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰:“從人合之,助六國者;衡人散之,佐 秦 者也。”

仁聲

(1).指具有教化作用,能使風俗變得淳厚的音樂或樂聲。《孟子·盡心上》:“仁言不如仁聲之入人深也。” 趙岐 註:“仁聲,樂聲《雅》《頌》也。” 漢 王褒 《洞蕭賦》:“其仁聲,則若颽風紛披,容與而施惠。”

(2).指施行仁德而贏得的聲譽。 漢 揚雄 《羽獵賦》:“仁聲惠於北狄,武誼動於南鄰。”《三國志·蜀志·楊戲傳》:“初自 燕 、 代 則仁聲洽著,行自 齊 、 魯 則英風播流。” 唐 元稹 《鄭涵授尚書考功郎中馮宿刑部郎中制》:“二帝三王之所以仁聲無窮,績用明而刑罰當也。” 宋 王安石 《送王蒙州》詩:“仁聲已逐春風到,使節猶占夜斗行。” 明 劉基 《感興》詩之一:“昭代仁聲浹九夷,野無矛戟有鎡基。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新編》:“民則簞食壺漿,商則市肆無驚,豈非仁聲素著,信義先行者所能如此哉!”參見“ 仁聞 ”。參閱 宋 朱熹 《四書章句集注·孟子集注·盡心章句上》。

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