名句出處
出自宋代何夢桂的《得雨行》
全文：
萬井泉枯民徙市，誰碾火輪燒海底。
蛇翳墮瓮鞭弗靈，豐隆困臥屏翳死。
天驅鬼格啄黔氓，神龍蓄雨不敢行。
萬樹翠乾禾赤熛，田田兆坼龜縱橫。
卜侯閔雨無處禱，下問三老及五更。
為言烏龍有聖水，絕頂一泓如鑒平。
尋常澍雨多芳沼，頗怪年來雲氣少。
有進掣電現光怪，或見盤空形攫矯。
猩鼯藜藿人不經，侯往原乞水一瓶。
得水入城甫三日，一夕載雨來江亭。
生來不識此山狀，見說人行躡雲上。
殷雷下界嬰兒聲，培塿千峰那可望。
山高地迥生神靈，莫嫌瀦水才盆盎。
鬃頭一滴落人間，平地鯨鯢生巨浪。
世事春花與秋葉，野馬紅塵雲起滅。
龍山萬古龍常存，年年幻變生鱗鬣。
斂藏神用潛幽宮，畜眼草草那識龍。
賢侯異政今魯恭，此心直與神龍通。
吁嗟疲民隔天日，那值歲祲十六七。
麥爛蠶死谷復飢，溝壑委填憂旦夕。
及今雨足稻粱紅，預期一飽吹豳風。
龍不有功歸我公，公不復有歸太空。
誰解作頌美形容，發微抉眇聲金舂。
老我擊壤歌山中，瓣香敬為曾南豐。
參考注釋
高地
(1) 離海較遠的比地平面高的地區
(2)
(3) 軍事上指地面上突起的部分
(4) 高出平地的一塊地方
山區高地
神靈
(1) 指各類神
上天神靈
狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死。——《死海不死》
(2) 神異;神奇
生而神靈
(3) 指魂魄;靈魂
瀦水
蓄水。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》：“ 瓦橋關 北與 遼 人為鄰，素無關河為阻，往歲六宅使 何承矩 守 瓦橋 ，始議因陂澤之地，瀦水為塞。” 宋 陸游 《硯湖》詩序：“余得英石，數峰環立，其中凹處，可容一龠，因以瀦水代硯滴，名之曰硯湖。” 明 沉德符 《野獲編·戶部·西北水田》：“皆 浙 東人牟利，堰荒積不毛之地，瀦水生育，以至蕃盛耳。”
盆盎
(1).盆和盎。亦泛指較大的盛器。《淮南子·精神訓》：“夫造化者之攫援物也，譬猶陶人之埏埴也，其取之地而已。為盆盎也，與其未離於地也無以異。”《三國志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅，然後舅氏乃服” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“其才若盆盎之水，所見者清，所不見者濁。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七：“織竹作盆盎狀，貯紙錢。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“後輩則以 葛臨溪 為第一，不與之酒，從不自呼一杯。與之酒，雖盆盎無難色，長鯨一吸，涓滴不遺。”
(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二：“ 後山 詩格律高古，真所謂碌碌盆盎中，見此古罍洗者。”
何夢桂名句，得雨行名句
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