今年玉節蓮峰下，約束海若無驚艎

名句出處

出自宋代王柏的《寄敬岩》

全文：
泳飛堂前橘柚香，田田荷葉浮波光。
主人攬轡度閩嶠，驅馳端為蒼生忙。
天生人才不虛出，必使事與才相當。
爾才綽綽有餘力，豈容袖手窺其旁。
平生正坐嚴冷相，不解嫵媚相頡頏。
前時固亦與國論，莫肯默默安周行。
老子九百何自苦，艱難險阻須甘嘗。
玉溪饑民昔嘯聚，至煩禁旅來張皇。
繡衣彈壓甫三日，猩鬼屏跡消叢篁。
露布一語不自伐，猶有忘者羞回韁。
今年玉節蓮峰下，約束海若無驚艎。
剽聞屬郡微有警，往往鹽子多陸梁。
此輩未易以柔服，必至腥血膏鋒鋩。
由來受病非一證，莫將已效夸良方。
規模貴闊謀貴密，當以虛心來眾長。
局面布置要合節，自有勇士爭激昂。
堂堂元老熟戎事，幸甚赤舄歸故鄉。
豈無惕然桑梓念，囊底余智應恢張。
同心相濟一堂上，誰兵誰將誰千糧。
不然箋天啟壇鉞，老熊當道驅群狼。
甲兵錢穀亦分內，事機捷出真難量。
豈予所至輒多事，老天驅入功名場。
橘柚黃時聽好語，綠綈四輩催歸裝。

王柏詩詞大全

參考注釋

今年

指現在的這一年

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”

約束

(1) 束纏

(2) 限制管束使不超越範圍

他約束自己不向父親求援

(3) 盟約,規約

堅明約束。——《戰國策·燕策》

遵上之約束。——清· 洪亮吉《治平篇》

海若

傳說中的海神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 王逸 註：“ 海若 ，海神名也。” 洪興祖 補註：“ 海若 ， 莊子 所稱 北海若 也。” 南朝 宋 鮑照 《望水》詩：“ 河伯 自矜大， 海若 沉渺莽。” 宋 王安石 《謝知江寧府第二表》：“秋水方至，因知 海若 之難窮。” 章炳麟 《訄書·原教下》：“ 海若 者，右倪之龜也，以為瀛之神。”