仁山老子方傳法,枯木堂中久息機

李處權簡仁山海老用山谷贈靈源老人韻

名句出處

出自宋代李處權的《簡仁山海老用山谷贈靈源老人韻》

全文:
禪關無復老萊衣,陟屺心摧怨夕暉。
泣血可憐猶不死,望鄉無處欲何歸。
仁山老子方傳法,枯木堂中久息機
不見桃花並柏樹,焉知四十九年非。

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仁山老子方傳法,枯木堂中久息機書法作品

參考注釋

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大雲寺一公房》詩:“色*界聊傳法,空門不用情。”《五燈會元·西天祖師·彌遮迦尊者》:“六祖 彌遮迦尊者 ,中 印度 人也,既傳法,已游化至 北天竺國 。”《宋史·王安石傳》:“二人守其成模,不少失,時號 絳 為‘傳法沙門’, 惠卿 為‘護法善神’。”

(2).泛指以學問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩:“問年長不定,傳法又非真。”

枯木堂

和尚參禪打坐處。因如枯木寂然不動,故稱。源於 唐 末 石霜 禪師。見 宋 贊寧 等《宋高僧傳》卷十二。 元 關漢卿 《普天樂·崔張十六事》曲:“梵王宮月輪高,枯木堂香菸罩。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“也不要香積廚,枯木堂。”參見“ 枯木眾 ”。

久息

長久休息;長久停止。 漢 賈誼 《新書·勸學》:“昔者 南榮跦 醜聖道之忘乎己,故步陟山川,坌冒楚棘,彌道千餘,百舍重繭,而不敢久息。” 唐 皮日休 《請韓文公配饗太學書》:“雷震久息,忽震則驚。”

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