孫生非畫師,趣尚頗奇偉

司馬光和聖俞詠昌言五物縛虎圖

名句出處

出自宋代司馬光的《和聖俞詠昌言五物縛虎圖》

全文:
孫生非畫師,趣尚頗奇偉
為人少諧合,不肯畜互子。
時時入深山,信足動百里。
蕭然坐盤石,盡日曾不起。
精心忽有得,縱筆何恢詭。
萬象皆自然,神工相青里。
流傳落人間,萬金易雨紙。
君家縛虎圖,用意尤精緻。
雖雲瑣紐牢,觀者猶披靡。
昔聞劉綱妻,制虎如犬豕。
系之床腳間,垂頭受鞭箠。
孫生儻未見,畫此變何理。
明知非世人,羽化實不死。
願君它日歸,置之成都市。
必有乘槎人,庶幾能辨此。

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孫生非畫師,趣尚頗奇偉書法作品

參考注釋

畫師

畫工;畫家。 隋 薛道衡 《昭君詞》:“不蒙女史進,更無畫師情。” 宋 梅堯臣 《看山寄宋中道》詩:“安得老畫師,寫寄幽懷客。”《二十年目睹之怪現狀》第三六回:“原來這 江雪漁 是一位畫師。”

趣尚

(1).志趣和好尚。 漢 蔡邕 《陳寔碑》:“是以邦之子弟,遐方後生,莫不同情瞻仰,由其模範,從其趣尚。” 唐 元稹 《制誥序》:“追而序之,蓋所以表明天子之復古,而張後來者之趣尚耳。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“蓋 昌黎 本好為奇崛矞皇,而 東野 盤空硬語,妥帖排奡,趣尚略同,才力又相等,一旦相遇,遂不覺膠之投漆,相得無間。”

(2).情致;風格。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》:“今言如是,疑非出於 持國 也,然筆跡趣尚皆 持國 ,又不足疑。”

奇偉

奇特雄偉

奇偉瑰怪。——宋· 王安石《游褒禪山記》

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