送瀚北海上人住靈岩寺

送瀚北海上人住靈岩寺原文

昔到吳王避暑宮，靈岩寺在半天中。

霸圖終入黃池會，山勢猶紓紺宇雄。

一去豪華千古夢，數聲啼鳥百花風。

高人好在琴台上，海月傳心向碧空。

詩詞問答

問：送瀚北海上人住靈岩寺的作者是誰？答：虞堪
問：送瀚北海上人住靈岩寺寫於哪個朝代？答：元代
問：送瀚北海上人住靈岩寺是什麼體裁？答：七律
問：虞堪的名句有哪些？答：虞堪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

吳王

(1).指 春秋 吳國 之主。亦特指 吳王 夫差 。《左傳·襄公二十五年》：“ 吳王 勇而輕，若啟之，將親門。”《國語·吳語》：“ 吳王 夫差 起師伐 越 。”《韓非子·喻老》：“ 句踐 入宦於 吳 ，身執干戈，為 吳王 洗馬。” 唐 李白 《烏棲曲》詩：“ 姑蘇臺 上烏棲時， 吳王 宮裡醉 西施 。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“ 蘇州 靈巖山 ，為 吳王 舊宮。”

(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政權時的稱號。《明史·太祖紀一》：“二十四年春正月丙寅朔。 李善長 等率羣臣勸進，不允。固請，乃即 吳王 位。”

(3). 元 末起義軍首領 張士誠 ，據有 吳中 ，號 吳王 。《明史·太祖紀一》：“是月， 張士誠 自稱 吳王 。”

(4). 清 乾隆 間 苗 民起義軍領袖 吳八月 的稱號。 清 魏源 《聖武記》卷七：“而 吳八月 據 平隴 ，遂稱 吳王 。”

避暑

(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期

(2) 避免中暑

靈岩寺

(1).在 江蘇省 吳縣 靈岩山 。寺址原為 春秋 時 吳王 夫差 館娃宮 遺址。為 中國 佛教淨土宗著名道場之一。 宋 范成大 《吳郡志》卷八：“ 吳 有 館娃宮 。今 靈巖寺 即其地也。”

(2).在 浙江 樂清 雁盪山 靈岩峰 。 宋 太平興國 中建。 馬君武 《游雁盪》詩之二：“夜入 靈巖寺 ，初更月上時。莊嚴僧拜石，靜默叟聽詩。”

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”

(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

霸圖

(1).稱霸的雄圖。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“ 玄盛 以緯世之量，當 呂氏 之末，為羣雄所奉，遂啟霸圖。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈盧居士藏用·燕昭王》詩：“丘陵盡喬木， 昭王 安在哉！霸圖悵已矣，驅馬復歸來。” 清 顧炎武 《禹陵》詩：“國詒明德胙，人有霸圖稱。” 陳毅 《過汾河平原》詩：“霸圖衰歇三分 晉 ，塊土開基一統 唐 。”

(2).猶霸業，王業。謂建立國家。

(3).猶霸國。 清 黃鷟來 《送王遠齋回會稽》詩：“ 吳 越 古霸圖，遺蹟猶可按。”

黃池

(1).積水的池塘。 漢 枚乘 《七發》之四：“輦道邪交，黃池紆曲。”

(2).地名。 春秋 時地名。在今 河南 封丘 西南。當 濟水 和 黃溝 交會處。 春秋 初為 衛 地，後屬 宋 。《左傳·哀公十三年》：“夏，公會 單平公 、 晉定公 、 吳 夫差 於 黃池 。” 清 王士禛 《姑蘇懷古》詩之一：“爭長 黃池 未濟師，餘皇舟已徙 熊夷 。”

(3).地名。鎮名。在今 安徽 當塗 東南。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“借問幾時還，春風入 黃池 。” 王琦 註：“ 胡三省 《通鑑註》： 宣州 當塗縣 有 黃池鎮 。《一統志》： 黃池河 ，在 太平府 城南六十里，東接 固城河 ，西接 蕪湖縣河 ，入 大江 ，南至 黃池鎮 ，北至 宣城縣 界。《江南通志》： 黃池河 ，在 池州 當塗縣 南七十里， 寧國府 城北一百二十里。一名 玉溪 ，郡東南之水，皆聚此出 大江 。河心分界，南屬 宣城 ，北屬 當塗 。”

山勢

山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水聲幽咽，山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩：“山勢當空出，雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》：“我們繞過一個山頭，山勢一轉，臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”

紺宇

即紺園。佛寺之別稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“朱軒夕朗，似游明月之宮；紺宇晨融，若對流霞之闕。” 宋 歐陽修 《廣愛寺》詩：“都人布金地，紺宇巋然存。” 清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩：“紺宇中臨千嶂小，黃梅旁出一枝尊。”參見“ 紺園 ”。

豪華

(1) 富麗堂皇,以富裕、奢侈為特徵的

豪華飯店

(2) 過分鋪張,牽涉大量的支出或費用的

生活豪華

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

花風

即花信風。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“鳥聲惟雜囀，花風直亂吹。”參見“ 二十四番花信風 ”。

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

好在

幸好

好在他傷勢不重

琴台

1.作為彈琴場所的一種高而平的建築物。 2.安放琴的座墊。 3.台名。在四川成都浣花溪畔，相傳為漢司馬相如彈琴之所。 4.台名。相傳為春秋時單父宰宓子賤彈琴之所。在山東省單縣東南之舊城北。 5.台名。在河南省魯山縣城北，唐元德秀所建。 6.台名。在江蘇省蘇州靈岩山上。

海月

(1).海上的月亮。 唐 張說 《送王光庭》詩：“ 楚 雲眇羈翼，海月倦行舟。” 唐 白居易 《飲後夜醒》詩：“枕上酒容和睡醒，樓前海月伴潮生。” 明 何景明 《九月二十五日會曹汝學侍御於麓堂夜歸遂過侍御宅》詩：“菊院霜天靜，楓城海月遲。”

(2).海生動物名。亦稱窗貝。貝殼圓形，薄而透明，多用來嵌裝門窗或房頂，以透光線；肉可食。《文選·郭璞＜江賦＞》：“王珧海月，土肉石華。” 李善 注注《臨海水土物志》：“海月，大如鏡，白色，正圓，常死海邊，其柱如搔頭大，中食。” 宋 梅堯臣 《杜和州寄新醅》詩：“ 淮南 寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孫景瑞 《紅旗插上大門島》第七章：“頭上是瓦蓋的屋頂，在前檐鋪著的那四塊海月上面，迅疾地滾動著雨水。”

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。” 宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》：“ 休 會昌 中官於 鍾陵 ，請 運 （ 希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》雲。” 清 道霈 《重刊＜壇經＞緣起》：“佛佛出世，祖祖傳心。”

(2).指儒家的道統傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也。”

碧空

蔚藍色的天空

孤帆遠影碧空盡。——唐· 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩