雲是司命君，歲暮當賦歸

名句出處

出自宋代黎廷瑞的《送司命君》

全文：
玄鶴導飈駕，黑暾載雲旂。
雲是司命君，歲暮當賦歸。
欲將人間事，媺慝奏玉扉。
昊皇倘垂聽，瑣瑣安足譏。
一冬天氣燠，占者疑匪機。
野蔓既頑綠，山桃還僭緋。
稍稍痴蚋集，紛紛凍蠅飛。
願言剪銀河，雪花玉成圍。
驅厲濯春瘴，竄蝗銷歲飢。
青君且戒嚴，亹亹欲近畿。
斯人有至望，此事宜速祈。
君言或見用，帝力亦巍巍。
一觴贈君行，願君聽勿違。

黎廷瑞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雲是

如此。《文選·陸厥＜奉答內兄希叔＞詩》：“徂落固雲是，寂蔑終始斯。” 張銑 註：“言人死固亦如是寂寞。”

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周禮·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。” 鄭玄 註：“司命，文昌宮星。”《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮……四曰司命。” 司馬貞 索隱引《春秋元包命》：“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晉書·天文志上》：“三台……上台為司命，主壽。”

(3).星名。虛宿北的二星。《宋史·天文志三》：“司命二星，在虛北，主舉過、行罰、滅不祥，又主死亡。”

(4).神名。《禮記·祭法》：“王為羣姓立七祀，曰 司命 ……” 孔穎達 疏：“ 司命 者，宮中小神。 熊 氏云：非天之 司命 ，故祭於宮中。”

(5).神名。掌管生命的神。《莊子·至樂》：“吾使 司命 復生子形，為子骨肉肌膚。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之百日，肌骨強堅；千日， 司命 削去死籍，與天地相畢，日月相望。” 周立波 《山鄉巨變》下二十：“他的東西不容易到手，我心裡運神，既然送上門來了，收了再說。不收， 司命菩薩 也要見怪的。”

(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“二十四日交年，都人至夜請僧道看經，備酒果送神，燒合家替代錢紙，帖灶馬於灶上，以酒糟塗抹灶門，謂之醉 司命 。”

(7).掌握命運。亦指關係命運者。《管子·國蓄》：“五穀食米，民之司命也。”《孫子·虛實》：“微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。” 張預 註：“故敵人死生之命，皆主於我也。” 唐 元稹 《李踐方大理寺丞制》：“大理寺專獄犴視刑書，我國家生人之司命也。任非其才，為患不細。” 元 高文秀 《襄陽會》第二折：“馬乃將之司命，盜了馬步驟難熬。” 鄭觀應 《盛世危言·商務》：“船主管輪，為一船司命之主，任大而責重。”

(8).主管詔令。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“熒惑司命，天弧發射。” 呂向 註：“司，主也。令主天子之命。”

(9). 新莽 官名。主管軍事。《漢書·王莽傳中》：“置五威司命……司命司上公以下。”《漢書·王莽傳中》：“內置司命軍正……誠欲以司不奉命，令軍人鹹正也。”

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

賦歸

《論語·公冶長》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”後因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷塗始賦歸。” 明 宋濂 《送許時用還越中序》：“ 濂 竊自念時用英俊士，此行何所不至，鸞臺鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。”