阿鹹自是吾家秀,始覺前人畏後生

李處權次韻朴侄見寄

名句出處

出自宋代李處權的《次韻朴侄見寄》

全文:
鼙鼓聲中老戰塵,故山歸夢月三更。
交情咄咄渾無寐,學古悠悠浪得名。
鰲禁未容追世職,熊轓何足語官榮。
阿鹹自是吾家秀,始覺前人畏後生

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阿鹹自是吾家秀,始覺前人畏後生書法作品

參考注釋

阿鹹

三國 魏 阮籍 侄 阮鹹 ,有才名,後因稱侄為“阿鹹”。 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》之二:“朝回兩袖天香滿,頭上銀幡笑阿鹹。” 王文誥 輯注引 查慎行 曰:“用阿鹹,當指 子由 諸郎。” 清 薛雪 《一瓢詩話》一○四:“阿戎例呼從弟,阿鹹例以呼姪,何必拘拘如此?” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“老身去家時,十二弟才十三歲,猶未議婚。音問梗塞,近四十年矣。不謂阿鹹如此成立!老身為汝父胞妹,汝之姑也。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

吾家

(1).我家。《史記·外戚世家》:“主與左右議 長安 中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:‘此出吾家,常使令騎從我出入耳,奈何用為夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩:“詩是吾家事,人傳世上情。”

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四:“吾家好隱淪,居處絶囂塵。踐草成三徑,瞻雲作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》:“假使他談到Gorky,大概是稱他‘吾家rky’的了。”註:“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’,有些人為了攀附名人,抬高自己,連同姓也都稱‘吾家某某’。”

前人

(1) 以前的人

滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處

(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

畏後生

《論語·子罕》:“子曰:‘後生可畏,焉知來者之不如今也?’” 何晏 集解:“後生,謂年少。”後用作稱頌青少年之典。 唐 李白 《上李邕》詩:“ 宣父 猶能畏後生,丈夫未可輕年少。”

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