懷來

作者:李時勉 朝代:明代

懷來原文

獨立懷來羽樹間,淩秋一望意偏閒。

平原曠衍迷千里,古戍逶迤抱兩山。

近郭雲連青嶂路,傍河人住綠楊灣。

如今扈蹕勤征伐,奏凱還從此處還。

詩詞問答

問:懷來的作者是誰?答:李時勉
問:懷來寫於哪個朝代?答:明代
問:懷來是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

獨立

(1) 單獨的站立

獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依

煢煢獨立

懷來

(1).亦作“ 懷徠 ”。招來。 漢 陸賈 《新語·道基》:“附遠寧近,懷來萬邦。”《後漢書·獨行傳·李善》:“以愛惠為政,懷來異俗。” 明 孫柚 《琴心記·持節錦行》:“虜貴懷來,豈可無謀作禍胎。”《續資治通鑑·宋太祖建德二年》:“遣人分賜諸蠻,傳朝廷懷徠之意,降附日眾。”

(2).思念未來。 明 陳束 《伏日樠溪上疏乞休》詩:“感往情彌吝,懷來節易摧。”

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”

平原

廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

曠衍

開闊平坦。《藝文類聚》卷六二引 漢 劉歆 《甘泉宮賦》:“高巒峻阻,臨眺曠衍。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·揚田下下說》:“ 兗 土黑墳為水鄉,地勢曠衍,水易退。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

古戍

邊疆古老的城堡、營壘。 唐 陶翰 《新安江林》詩:“古戍懸漁網,空林露鳥巢。” 宋 韓琦 《過故關》詩:“古戍餘荒堞,新耕入亂山。” 明 劉基 《古戍》詩:“古戍連山火,新城殷地笳。” 清 林則徐 《出嘉峪關感賦》詩:“ 長城 飲馬寒宵月,古戍盤雕大漠風。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

青嶂

如屏障的青山。《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“山橫曰嶂。” 唐 杜甫 《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人。” 宋 賀鑄 《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂, 燕臺 涼。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕,指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩:“乘春祓禊逐風光,扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》:“ 朱玫 之亂, 唐僖宗 再幸 興元 , 文通 扈蹕 山南 ,論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩:“扈蹕老臣身萬里,天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部<塞山奉使卷子>》詞:“我亦高秋三扈蹕,穹廬落日鞭絲驟。”

征伐

討伐;出兵攻打

湯武征伐。——《韓非子·五蠹》

凱還

猶凱旋。勝利歸來。 宋 曾鞏 《軍功制三》:“夫軍賞之行速,則眾勸。是用進爾之秩以激士心,尚有不次之恩,以待凱還之喜。”《遼史·聖宗紀八》:“ 南京 留守 燕王 蕭孝穆 以東征將士凱還,戎服見上,上大加宴勞。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“而 修黎 遂以孤立,羣復加以排擠,使不可久留於人間,於是壓制凱還, 修黎 以死,蓋宛然 阿剌斯多 之殞於大漠也。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

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