名句出處
出自宋代釋普度的《偈頌一百二十三首》
全文:
筆頭有眼主中主,號令無私公至公。
妙用當機全殺活,一新佛祖舊家風。
名句書法欣賞
參考注釋
妙用
奇妙的作用或用處
妙用無窮
殺活
(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》:“今皆赦之,是縱有罪也;皆殺之,是誅無辜也;寡人度其母能知子善惡,試問其母,聽其所欲殺活。”《三國志·魏志·高柔傳》“帝不聽,竟遣使齎金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 註:“ 晃 之為任,歷年已久,豈得於殺活之際,方論至理之本。”
(2).指定人之死活。《朱子語類》卷一一○:“蓋 龜山 當此時,雖負重名,亦無殺活手段。”
(3).指下棋時的殺著與活路。 明 宋濂 《<南堂禪師語錄>序》:“在他人為之,拘滯一隅,動輒有礙,或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機縱橫皆自如矣。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳第六章一》:“格致有行者,如人學弈碁相似,但終日打譜,亦不能盡達殺活之機;必亦與人對弈,而後譜中譜外之理,皆有以悉喻其故。”
一新
全部更新。 宋 陸九淵 《張公墓誌》:“變其舊俗,軌範一新,鄉里改觀焉。”《明史·王竑傳》:“ 竑 至,簡士馬,繕阨塞,劾將帥不職者,壁壘一新。” 毛澤*東 《和英國記者貝特蘭的談話》:“我們認為抗戰已到了緊急的轉變關頭,只有迅速召集這種有權力而又能代表民意的國民大會,才能一新政治面目,挽救時局危機。”
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛,開創宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有雲……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”
(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”
舊家
(1).猶世家。指上代有勳勞和社會地位的家族。 唐 李商隱 《為同州侍御上崔相國啟》:“此皆相國推 孔 李 之素分,念 國 高 之舊家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》:“ 俞慎 ,字 謹庵 , 順天 舊家子。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》:“雖然成家立業之後,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是後話。”
(2).猶從前。 宋 元 人詩詞中常用。 宋 楊萬里 《答章漢直》詩:“老里睡多吟里少,舊家句熟近來生。” 宋 周邦彥 《瑞龍吟》詞:“惟有舊家 秋娘 ,聲價如故。” 金 元好問 《石州慢》詞:“舊家年少,也曾東抹西塗,鬢毛爭信星星卻。”
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